2014届高考历史金榜一轮复习课件：专题十八第2讲宋明理学及明末清初的思想活跃局面（人民版）.pptVIP

材料二　后之为人君者不然,以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可；使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私为天下之大公……然则为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼,岂设君之道固如是乎! ——黄宗羲《明夷待访录》 探究2：据材料概括黄宗羲的主要观点。他认为君主的主要职责是什么? 提示：观点：君主是天下大害,抨击君主专制,主张君臣平等。职责：为天下万民兴利除害,使“天下为主,君为客”。 材料三　有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。” ——[明]顾炎武《日知录》 探究3：概括“亡国”与“亡天下”的内涵,在社会责任方面顾炎武提出了什么主张? 提示：“亡国”指王朝的更替(改朝换代),“亡天下”指整个民族的沦亡。主张：保卫整个国家民族,天下所有人都有责任。 　　一、明清之际儒学思想的主要特点 　　1.反传统、反教条、反封建专制。李贽大胆挑战宋明理学,指责儒家经典并非“万世之至论”；三大思想家都以反对封建专制和封建道统而闻名。 　　2.反对浮夸空谈的风气,讲求经世致用的功利主义。顾炎武、黄宗羲、王夫之都是经世致用思潮的倡导者与推动者。 　　3.有一定的民主色彩。李贽提出“童心说”；黄宗羲呼吁废除君主专制下的“一家之法”,建立“天下之法”,并提出君臣平等的思想；顾炎武提出“众治”的主张；王夫之提出“循天下之公”。 　　4.提出“工商皆本”。黄宗羲反对传统的重农抑商思想,认为工商皆本。反映出资本主义萌芽的时代要求。 　　二、正确评价明清之际的批判思想 　　1.进步性 　　(1)明末清初的四大思想家,在批判地继承传统儒学的基础上,提出了新的观点,使得儒学思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,从而又一次发展了儒学。 　　(2)这些思想是在明清封建社会走向衰落背景下产生的,反映了商品经济发展和资本主义萌芽的时代要求,具有解放思想和民主思想启蒙的历史进步性。 　　2.局限性 　　未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系。在根本上有别于西欧的启蒙思想,不是资产阶级性质的思想。 总之,明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的理论基础。 【备选要点】 　　一、黄宗羲、顾炎武和王夫之三位明末清初思想家的思想有何异同 　　1.不同 　　(1)黄宗羲：继承先秦民本思想,提出“天下为主,君为客”。 　　(2)顾炎武：特别倡导实学,积极求真并实践。 　　(3)王夫之：哲学贡献大,是中国古代唯物主义理论的 集大成者。 2.相同 (1)政治上：反对君主专制,主张限制君权。 (2)经济上：主张“工商皆本”。 (3)思想上：批判地继承儒学,倡导经世致用。 　　二、正确认识明清之际的进步思想和传统儒学的关系 　　1.批判、继承 　　(1)黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,继承先秦儒家的民本思想。 　　(2)顾炎武批判道学脱离实际的学风,主张发挥孔子的“博学于文,行己有耻”的积极思想。 　　(3)王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“神道论”。 2.发展 (1)提出一些反对君主专制主张是前人未曾提出的,有民主色彩。 (2)这些思想影响了近代资产阶级民主革命。 高频点1 宋明理学? 1.(2012·海南单科·T6)宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也”。周敦颐在此所阐释的是(　　) A.“仁”与万物生成的关系　　B.孟子的仁政思想 C.阴阳互相依存的关系 D.道家顺应自然的思想 【解析】选A。材料体现世界万物的本原是阴阳,万物又产生“仁”；B材料无法体现“仁政”思想；C不是说明阴阳关系而是阴阳与万物的关系；D是儒家的思想而非道家的思想,故答案选A。 2.(2011·上海单科·T13)理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指(　　) A.人心固有的是非善恶标准 B.圣人独有的是非道德标准 C.通过学习获得的良好知识 D.存在于外部世界的规律 【解析】选A。王守仁所说的“良知”,既是道德意识,也指最高本体。他认为,良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量,故A符合题意。C通过学习获得的良好知识,属于格物致知,归程朱理学,排除。B、D表述错误。故选A。 3.(2010·上海单科·T9)宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是　(　　) A.从矛盾对立转换出发 B.从天人感应出发 C.从万事万物本原出发 D.从人的本性出发 【解析】选C。“天理是宇宙万物的本原”,知道程朱理学的这一核心主张,本题应该不难选择。宋明理学,尤其是程朱