2014高考历史【人民版浙江专用】一轮复习课件:选修1第5课时 欧洲宗教改革.pptVIP

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  • 2017-05-23 发布于天津
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2014高考历史【人民版浙江专用】一轮复习课件:选修1第5课时 欧洲宗教改革.ppt

2014高考历史【人民版浙江专用】一轮复习课件:选修1第5课时 欧洲宗教改革

第5课时 欧洲宗教改革 1.天主教对欧洲的神权统治——历史渊源 (1)政治上:竭力提高教会的地位,利用神权加强对西欧的政治控制,在社会上的影响无处不在。 (2)经济上:教会利用其特殊地位,疯狂敛财,是欧洲最大的封建主。 (3)思想上:宣扬禁锢人性的教义和教规,加强对人们的思想控制。 (4)由于天主教会的堕落,随着欧洲社会经济的发展和历史的进步,天主教会成为欧洲历史发展的障碍。 2.中世纪晚期天主教的地位面临种种挑战——现实动力 (1)政治上:随着资本主义生产方式的发展,新兴资产阶级的壮大、民族国家的形成、欧洲各国民族意识的觉醒,天主教凌驾于民族、国家之上的权力受到挑战。 (2)经济上:天主教的经济特权受到社会各界的反对。 特别是中小贵族和新兴资产阶级希望占有教会财产以壮大自己的经济实力。 (3)思想上:天主教会的传统说教受到人文主义思想的冲击。 ①文艺复兴运动所宣传的人文主义思想,为人们挑战天主教权威提供了思想源泉。 ②新兴资产阶级反对教会神权统治、要求发展工商业和改革教会的愿望。 1.马丁·路德宗教改革 (1)序幕:1517年,马丁·路德发表《九十五条论纲》。 (2)主张 ①思想核心是“因信称义”,每个人都可以凭自己的虔诚信仰得到拯救。 ②提出“信徒皆为祭司”,否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位。 ③主张建立一个廉俭教会、民族教会。 (3)结果 ①马丁·路德点燃了德国人民反对教会的烈焰。 ②1555年,《奥格斯堡和约》承认诸侯有权决定臣民的宗教信仰,这标志着路德教取得了合法的地位。 2.加尔文宗教改革 (1)内容 ①信奉“因信称义”的思想,并提出“先定论”,宣扬选民或弃民。 ②主张彻底改组教会,建立民主教会。 (2)影响 ①在日内瓦建立了共和性质的神权国家体制。 ②镇压其他信仰的教派和个人。 ③传播到欧洲许多地区,日内瓦成为“新教的罗马”。 3.英王亨利八世宗教改革 (1)内容:议会通过《至尊法案》,宣布国王为英国教会的最高首脑,断绝英国教会与罗马教廷的关系,英国民族教会出现。 (2)影响 ①亨利八世改革是以自上而下的方式进行的,改革很不彻底。 ②随后英国出现了倾向于加尔文教的激进思潮,迎合了资产阶级的需要,被称为清教运动,清教徒成为英国资产阶级革命的重要力量。 1.宗教改革是文艺复兴后的又一场思想解放运动,新教为早期资本主义发展提供了思想武器。尼德兰革命和此后的英国资产阶级革命都是以新教为政治旗号发动的。 2.宗教改革为资产阶级勾画了政治蓝图。加尔文教在日内瓦的政治实践提供了未来资产阶级政权的雏形。 3.宗教改革促进了民族语言的发展,激发了欧洲各国的民族意识,促进了欧洲民族国家的成长。 4.宗教改革使大量教会财产转到新兴资产阶级手中,促进了欧洲资本主义的发展。 一、欧洲宗教改革的必要性 史料一 中世纪的罗马天主教会是封建主阶级的统治工具,它给封建制度披上了神圣的外衣,为封建统治辩护;天主教会也是各国最有势力的封建领主,它拥有天主教世界地产的1/3;教会还是各国的特权组织,成为西欧国家实现统一的障碍。 ——吴于廑、齐世荣的《世界史》 导读:天主教会是封建统治的理论来源、占有天主教世界地产的1/3、在各国享有特权。这一切都说明天主教会严重地阻碍了资本主义的发展。 史料二 一位天主教历史学家认为教会财产在日耳曼占1/3,在法国占1/5。法国官方在1520年统计教会占有法国总财产的3/4。 ——[美]威尔·杜兰《世界文明史·宗教改革》 导读:反映了天主教会广占财富,是欧洲最大的封建主。 史料三 罗马教皇庇护二世说:人们说我们生活享乐,聚敛财富,举止轻慢,骑肥骡、坐骏马……花在优伶与食客身上的钱多,而用来保护信仰者,则无一物。 ——[美]威尔·杜兰《世界文明史·宗教改革》 导读:教会、教士生活腐化,引起欧洲人民的不满。 史料四 被告人如不承认“罪行”,就反复用刑拷问。一切有利于被告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后,如又否认,即不再审讯,予以烧死。 ——宗教裁判所审讯条例 导读:教会加强对人民的思想控制,对异教徒进行残酷迫害,也进一步表明天主教会日益成为资本主义发展的阻碍因素。 二、宗教改革运动的实质 1.从其发动背景看,14、15世纪,中世纪的封建制度逐渐衰落,近代资本主义生产关系逐渐产生,天主教会的特权地位阻碍了社会的进一步发展。 2.从其过程看,它简化宗教仪式,反对奢侈腐化,迎合了资本原始积累时期资产阶级的要求。 3.从其结果看,它沉重打击了西欧的封建势力,有利于资本主义的发展。 因此宗教改革形式上是反对天主教的教义和教会组织,实际上是对现存的社会和政治制度的反抗,是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治的政治运动,它为西欧资本主义经济的进一步发展

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