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墨子与边沁功利主义比较研究 　　摘 要：战国时期的墨子和英国18世纪的边沁，分别是开中国与西方功利主义先河之第一人。以墨子的弟子记录整理的其言行的《墨子》以及边沁所著的《道德与立法原理导论》两本著作为出发点，对墨子与边沁的功利主义进行分析比较。两者共通之处在于人性基础乃趋利避害、终极归宿乃社会利益。差异之处在于内在根基、实现手段、道德评价，分别体现为“天志”与“人性”、“兼士人格”与“自由享乐”、“志功合一”与“唯效果论”的不同 关键词：功利主义；义利观；效果论；最大幸福 中图分类号：B0 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2016）06-0069-03 战国时期的墨子和英国18世纪的边沁，分别是开中国与西方功利主义先河之第一人。本文主要以墨子的弟子记录整理的其言行的《墨子》以及边沁所著的《道德与立法原理导论》两本著作为出发点，对墨子与边沁的功利主义进行分析比较，试从这些比较中来探寻两位先辈的功利主义思想给予现代社会与人的启示 一、功利主义概要 “功利主义，亦称功利论功用主义，通常指以实际功效或利益作为道德准则的伦理学说。”[1]317“宽泛地说，这个理论（功利主义）认为，一个行为的正当与错误是由它所产生善的、好的（快乐、幸福）或坏的、恶的（痛苦、罪恶）后果所决定的。一个人应该选择的道德上正当的行为，是在所有能选择物中可能产生最大的愉快、最少的