梁祝戏曲情节传承变异性探微.pdf

全国中文核心期刊 艺术百家!# 年 第$ 期 总第% 期 !! ’()*+,* -.’//0- 1) 2+3 文章编号：4$ 5 %46 （!# ）$ 5 !! 5 梁祝戏曲情节传承变异性探微 王宁邦 （南京大学 中文系，江苏 南京!4%$ ） 7 7 摘7 要：梁祝戏曲起源于民间，流传主要在民间，属于民间戏曲的范畴，具有变异性的特 点。梁祝戏曲在表演、流传中不断产生新的变化，内涵不断拓展，形式丰富多彩，历史舞台上 的变化反映了不同时代大众的社会文化心理和审美追求。本文尝试从艺术本体角度研究梁 祝戏曲，对不同版本的梁祝戏曲在情节方面的差异性进行探索，考论梁祝戏曲演进传承情 况，阐述梁祝戏曲蕴于变化中的不变内容。 7 7 关键词：梁祝；戏曲；情节；变异性 7 7 中图分类号：89%7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 文献标识码：2 #$% ’()*+,-.*/ */ -$% 0%+%1.-,+2 3,+.,4.).-2 *5 -$% 6*)- *5 -$% #+,1.-.*/,) 7(%+, 8.,/9 :$; :2); )= 5 ?@= 7 7 中国古典戏曲的许多剧目，在其初始阶段，内容和情节往 等，都具有变异性的特点：作品流传过程中，不断地会被改编 往比较简单，以后的发展过程中，经过历代民间艺人、文人墨 和丰富，故同一作品，不仅会产生不同的版本，而且各种版本 客不断加工改造、不断增饰附会，变得越来越复杂，越来越丰 之间，往往有较大差异。活跃在民间的梁祝戏曲，自其产生以 满。可以说，一部戏只要还在演出，其修改就不会停止。 来，以集体创作、口头流传的方式突破了时空的限制代代相 《荆》、《刘》、《拜》、《杀》皆产生于元代，但目前看到的只是明 传，流传过程中，不同时代不同地域的艺人会根据时代的要 人改本；《琵琶记》产生于元末，其修改一直延续到今天；流传 求、自身的表演特长和观众的反应不断地对剧作加以改动。 极广的 《西厢记》更是有几百个版本。从总体来看，流传越广， 故梁祝戏曲自产生到流传，始终处于演出———修改———再演 影响越深的戏曲，其版本也越多。 出———再修改的过程中。因此，历史上产生过多种不同版本 宋元以后，随着梁祝故事的戏曲、唱本和歌谣大量流传， 的梁祝戏曲，它们在故事情节、思想内容、审美情趣等方面都 梁祝故事家喻户晓。与梁祝传说在各地广泛流传、不断变异 存在很大的差异。 一样，梁祝戏曲也是多样化发展的，不同历史时期、不同的区 一 域，梁祝戏曲的内涵也不一样，甚至存在巨大的差异。从梁祝 戏曲的流传情况来看，它是多少代人集体创作、集体加工、集 宋元以来，梁祝故事在文人戏曲中留下了不少熠熠生辉 体保存的结晶，也是为集体服务的，反映出一种群体的审美意 的篇章，如元戏文 《祝英台》，明传奇 《河梁分袂》与 《山伯赛槐 识和特定时代的社会文化心理。 荫分别》。这些梁祝戏曲都没有被完整的保留下来，传下来的 由于作者与改编者的身份不同，观众群体的差异，时代的 只是一些片断，随着清代花部勃兴，村坊里巷民间小戏的活 变迁等因素，文人戏曲与民间戏曲在具体曲目的演出、流传过 跃，流传广、戏剧性强梁山伯与祝英台故事，自然成了 “两小 程中，存在着经典性与变异性的区别。凡是文人学士创作的 戏”、“三小戏”最受欢迎的对象。不少地方小戏逐步发展成 散文、诗词、戏曲等，一旦写成后，便具有了某种经典性，较少 为颇具特色的地方大戏，留下了许多传统剧目，这些剧目中， 被人改动，尽管在流传过程中，也会有许多版本，但各种版本 梁祝故事是一朵鲜艳的奇葩