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2018届一轮复习人民版:专题十二西方人文精神的起源与发展和近代以来的科学技术学案
考点1 神权下的自我
考纲要求 1.意大利文艺复兴初期的“三杰”(b)。2.莎士比亚与《哈姆雷特》(b)。3.文艺复兴时期人文主义的含义(b)。
一、意大利文艺复兴初期的“三杰”——(b)
初期“三杰” 代表作品 思想内容概括 但丁
(1265~1321年) 《________》 赞颂了人的伟大,率先揭露了教会的贪腐 彼特拉克
(1304~1374年) 《歌集》 最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“____________” 薄伽丘
(1313~1375年) 《________》 讴歌人性,讽刺了基督教会的虚伪与腐败,揭露和批判了封建贵族的等级观念,再次提出了____________的思想,主张发展人的个性 思想共性:以肯定人的欲望和歌颂自然的人性为表现形式的人文主义 二、莎士比亚与《哈姆雷特》——(b)
1.莎士比亚(1564~1616年):英国伟大的戏剧作家,是文艺复兴________时期的杰出代表人物。
2.《哈姆雷特》:莎士比亚著名代表作品,刻画了复杂的人类内心世界,歌颂人间仁爱,提升人性的高尚与尊严。
三、文艺复兴时期人文主义的含义——(b)
核心是以人为中心,崇尚人性,肯定人的价值和尊严,要求把人、人性从宗教的束缚中解放出来,追求现世的幸福。主要诉求是批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由。
文艺复兴时期人文主义的内涵、特点
(1)内涵
①提倡以“人”为中心,反对以“神”为中心,重视人的价值,反对宗教神学对人性的压抑。②以理性和科学反对神学对理性的贬低,提出个性自由和个性解放。③立足于现世生活,追求物质幸福,反对宗教禁欲主义。
(2)特点:借助古希腊、古罗马文化复兴形式进行的资产阶级的新文化运动。
从表面看,文艺复兴是欧洲思想文化界人士复兴古希腊、罗马文化的复古运动,但实际上它是新兴市民阶级借复兴古代理性主义文化来反对非理性主义、神秘主义、宗教文化的运动,是一场以人本主义反对神本主义的运动。
1.(2016·4月浙江选考)薄伽丘的《十日谈》因充满“可怕的人欲”而为教会所不容。该书所反映的人文主义内涵是( )
A.批判古典主义 B.追求伦理道德
C.讴歌自然的人性 D.反对专制王权
2.(2015·9月浙江选考)文艺复兴初期的文学作品肯定了人的欲望和歌颂自然的人性,其中最具代表性的作品是( )
A.《神曲》 B.《哲学通信》
C.《十日谈》 D.《哈姆雷特》
3.(2015·10月浙江选考)莎士比亚在《哈姆雷特》中写道:“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!……在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是( )
A.基督教神学 B.禁欲主义
C.人文主义 D.浪漫主义
4.(2014·浙江学考)文艺复兴运动使人们的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来。文艺复兴时期人文主义者的主要诉求有( )
①批判神权统治 ②鼓吹人性解放 ③主张“主权在民”
④推崇浪漫主义
A.①② B.①③
C.②③ D.③④
5.(2015·浙江学考)史学家雅各布·布克哈特认为,历史上某一重大事件具有“古代的复兴”“个人的完善”和“世俗化”三个突出特征。这一重大事件是指( )
A.智者运动 B.文艺复兴
C.宗教改革 D.启蒙运动
考点2 专制下的启蒙和理性之光与浪漫之声
考纲要求 1.专制下的启蒙:(1)欧洲启蒙运动的兴起(b)。(2)伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的主要政治主张(b)。2.理性之光与浪漫之声:启蒙运动对人文主义的发展(c)。
一、欧洲启蒙运动的兴起——(b)
1.背景:随着文艺复兴和宗教改革运动的深入发展,近代科学的兴起、新航路的开辟和英、法等中央集权民族国家形成。科学与知识的进步和西欧社会的变化,促成了17、18世纪的欧洲启蒙运动。
2.性质:是17、18世纪一场资产阶级反封建专制制度及其思想体系的思想解放运动。
3.指导思想:理性主义。
4.主张:全面批判封建主义,特别是专制主义;反对宗教迷信,提倡科学;设计资产阶级政治制度的蓝图,提出__________、自由平等、社会契约、三权分立、__________等思想。
5.影响
(1)以理性作为思想武器,将批判的矛头指向封建主义,为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命做了思想和舆论准备。
(2)促进了理性与自由平等思想的迅速发展。
(3)对欧洲、美洲、亚洲地区的历史发展进程产生了积极影响。
互动探究
探究点 启蒙运动兴起的背景和概况
材料 18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗,猛烈抨击宗教神学和封建专制主义,宣扬自由、平等、博爱、人权和法制,强调发展科学、张扬个性,追逐功利、享受生活,建立“理性王国”。不难看出,启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续,是人文精神的继续
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