南宋诗歌课件.ppt

南 宋 诗 山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉， 直把杭州作汴州 。 ——林升《题临安邸》 南宋初期政治形势 1127年，女真族建立的金国大兵南下，占领都城汴京，徽宗钦宗被俘并押解到北方，北宋宣告灭亡； 五月，康王赵构在南京（今商丘）即帝位，改元建炎，建立了南宋王朝，这就是历史上著名的“靖康之变”。之后，南宋朝廷又在金兵的压迫下继续南迁，最后落脚在临安（今杭州）。 这一事变极大的刺激给文人士大夫。他们中的有人亲历了流浪逃难的艰辛，目睹了战争的酷烈，使得心理、思想与情感都产生了很大变化。 记忆中民族昌盛景象与眼前耻辱地位的对比、昔日享乐生活与眼前窘迫情状的对比、全社会收复失地的激情呼声与朝廷的孱弱懦怯的对比，无不使他们感到悲愤。 忧愤成了这一时代文人最强烈的心态，也造就时代文学的主旋律。许多文人的作品在不同程度上呈现出激奋而又悲怆的情调。 第一节 陈与义与南宋前期诗人 一、陈与义 二、曾 几 南宋初最出色的诗人是陈与义和曾几。 陈与义（1090—1138），字去非，号简斋，洛阳人。在北宋末年曾任文林郎、太学博士等职，金兵南侵，他从陈留向南流亡，经数年颠沛，才抵达南宋都城临安，历仕至参知政事。有《简斋集》。 陈与义是江西诗派中特别具有改良创新精神的杰出诗人。 知识点：江西诗派 北宋末，吕本中作《江西诗社宗派图》，将20多个诗人集中在一起，称作江西诗派。以杜甫为祖，以黄庭坚、陈师道、陈与义为宗。（“一祖三宗”） 主张自成一家，字字有来历，点铁成金、追求形式美。但后来把诗歌引向了形式主义。 “用昆体功夫造老杜浑成之地。” ——《风月堂诗话》 “脱胎换骨”与“点铁成金” 江西诗派诗歌主张：“文章最忌随人后”，“自成一家始逼真”。 老杜作诗，退之作文，无一字无来处。盖后人读书少，故谓韩杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言，入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。 ——《答洪驹父书》 江西诗派特点：富于人文意趣的诗歌 黄庭坚诗文人气和书卷气极浓，文人意象密集，高雅不俗，多用典故，多用拗体，风格生新廉悍。号称“山谷体”。 《寄黄几复》（《作品选》76页） 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 宋人的崇杜之风： 王禹偁始发其端；王安石达到极致。苏轼提出“一饭未尝忘君”和“集大成”说，黄庭坚亦然。 黄庭坚重点在于借鉴杜诗的艺术经验，他的推崇最能体现宋代诗学的时代精神。 创作成就更高的是陈与义和曾几。陈与义诗风雄浑深沉，曾几诗风清新活泼。 登岳阳楼二首（其一） 陈与义 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。 陈与义是北宋江西诗派的三宗之一。和黄庭坚、陈师道一样，他也尊杜学杜。在经历了靖康之变，切身感受了国亡家破的沧桑巨变，南逃之后，对于杜诗的精神实质也有了深入的体会，所以他说：“但恨平生意，轻了少陵诗”。 因此，他的诗歌更加深了国破家亡的沦落之苦，加深了对社会的认识，开始逐步走出了江西诗派的藩篱，写出了一些感时伤事，去国怀乡，沉郁悲壮的黍离之篇。其中，《伤春》可称为其代表作。 《伤春》 庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。 初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。 孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。 稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。 建炎三年(1129)的冬天，金兵渡江，攻破临安、越州，宋高宗从海上奔逃。建炎四年(1130)的春天，金兵又攻破明州，宋高宗奔逃到温州。《伤春》诗就是这个时候写的，当时诗人流落在湖南。 这是叹息建炎三年临安失守、宋高宗逃亡海上，并赞叹向子諲yīn敢于抗金的诗。 这首感怀时事的诗作，深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。 诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策，一味退却逃跑，表示出极大的不满，另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举，进行热情地讴歌。 曾幾的诗 曾幾（1084—1166）字吉甫，自号茶山居士，赣州人。有《茶山集》。他在南宋初是一个坚决的抗金派，曾受到秦桧huì的排斥。 他推重黄庭坚，自己说曾把一部《山谷集