认知视阈下的高校统战文化建设探究.pdfVIP

2016年10月 河北省社会主义学院学报 Oct-2016 No．4 ofSocialist 第4期 Journal ColLege 认知颧阈下晌高校统战文化建设拣究 邢海阔 (福建生物工程职业技术学院，福建福, 摘要：统战文化归根结底是一种价值观念和行为准则，在高校统战文化的建设中需特别重视工 作受众即统战对象。立足认知视阈，需充分考虑高校统战对象的特点，呼吁传统文化的介入，以中华 传统文化中的“和”与“包容”理念引领，着力建设包容性强、实用价值强、能为受众广泛接受的 高校统战文化。 关键词：认知；高校；统战文化；建设 中图分类号：D613文献标识码：A “文化”是一个抽象的概念，是一种属于社 收者，包括报刊和书籍的读者、广播的听众、电影电 会意识范畴的历史现象，涉及范围很广，内容十 视的观众、网民等。从宏观上来看，受众是一个巨 分丰富。本世纪开始，“统战文化”被广泛提及 大的集合体；微观上来看，则体现为具有丰富的社 并引发热议，作为统一战线工作的一部分，如何 会多样性的人。统战工作有着较为明确的指向性， 界定一直莫衷一是。叶文龙同志认为：“统战文 亦有相对固定的对象群体，这个群体即可看做一个 化是党的统一战线理论和实践的结晶，是全体社 “集合体”，因此我们可将统战工作的对象群体统 会主义劳动者、社会主义事业建设者、拥护社会 称为统战工作的“受众”。高校统战工作的对象具 主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者所共有的 有特殊性，有别于一般统战工作，《中国共产党统一 价值观念和行为准则。”应该说，这种说法较为 战线工作条例(试行)》将统一战线工作范围和对 恰当地诠释了“文化”和“统战”两个关键点。 象分为十二类。具体到高校，根据这十二类人员， 作为一种价值观念和行为准则，高校统战文 可以将统战工作对象大体分为教师和学生两大类， 化既有统战文化的普遍共性，亦有高校的固有特 并对两类人员予以区别对待。 性，而无论价值观念亦或行为准则，都应有一定 认知最早是承认父子关系的法律用语，后多 的适用对象群体。只有得到受众认可的价值观 用于哲学、心理学等领域。在心理学领域中，认 念，才是有效的、成功的、可行的行为准则。可 知又称为认识，是指通过形成概念、知觉、判断 见，加强高校统战文化建设，营造浓郁的统战文 或想象等心理活动来获取知识的过程，即个体思 化氛围，必须充分考虑受众的关注点，放置于认 维进行信息处理的心理功能。顾名思义，所谓文 知的视阈之下全方位予以加强。 化认知，应该是指一种群体文化认同的感觉，也 一、统战“受众”与文化认知 是个体被群体文化的影响。文化、统战文化、高 受众是传播学范畴的概念，是指信息传播的接 校统战文化虽然阈值逐渐缩小，亦可发现高校统 收稿日期：2016—05—10 基金项目：福建省中青年教师教育科研项目计划(JASl51643) 作者简介：邢海阔，男，河北保定人，文学硕士，福建生物工程职业技术学院党委工作部副部长，讲师，研究方向为中国传 统文化、中国文学、党的建设等。