高三历史标准化练习(下学期第13周).docxVIP

高三历史标准化练习（下学期第十三周）24. “是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡，然后驱而之善，故民之从之也轻。”上述言论体现了A．君民对立加强统治的法家思想 B．实行仁政缓和矛盾的儒家思想C．“兼爱”“节俭”的墨家思想 D．小国寡民无为而治的道家思想25.马克斯·韦伯在论述某一制度时说：“……全面推行，成为世袭君主的一种手腕，用来阻止一个孤立他的等级的形成……任何人，只要能证明自己是受过教育的合格者，都能济身俸禄补缺等级。”下列表述，与此制度相吻合的是A．“凡周之士，不(丕)显亦世” B．“寒素洁白浊如泥，高第良将怯如鸡”C．“上品无寒门，下品无士族” D．“莫愁寒族无人荐，但愿春宫把卷看”26. 宋人杨简任富阳主簿，断了一场卖扇子的官司。事办完后问陆九渊：“何为本心？”陆说：“适闻断扇讼，是者知其为是，非者知其为非，此即本心。”杨说：“止如斯耶？”陆大声说：“更何有也！”杨顿悟。据材料陆九渊认为A．天理人伦存于人们的本心之中 B．实践是获取真相的重要手段C．读书明理是做人的基本准则 D．万物各有其理而万理终归为一27. “民”是中国古代思想家一直关注的重要问题。明末清初的思想家提出了“顺民”(顺应百姓的欲求)、“安民”(百姓安心生产生活)、“养民”的思想主张。王夫之(1619～1692)说“君以民为基，无民而君不立”。这反映了A.明清新经济现象奠定新思想的基础B.明末清初思想家提出了人民主权的思想C.明末清初古代民本思想进一步发展D.明清时期西方启蒙思想传入中国的影响28. 晚清岳麓书院斋长宾凤阳曾说：“专以异说邪教陷溺士类，且党与蕃众，盘踞各省。吾湘若仍听其时务学堂，是不啻聚百十俊秀之子焚而坑之，吾患中国之患不在强邻之窥逼，而在邪说之诬民也。”据此言论可得出A. 宾凤阳反对基督教在中国的传播 B. 时务学堂严重破坏湖南地区的教育C. 湖南在当时属思想保守落后地区 D. 宾凤阳并不赞同康梁维新变法思想29.有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律:第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。”这反映了先哲们A.反宗教的思想B.发展商品经济的思想C.追求民主自由的思想D.法制的思想30.许金城《民国野史》记载：“无数的汉人都兴高采烈地剪去这条奴隶标志的辫子，也有事先选择吉日祭拜祖先，然后庄重地剪除辫子。”据此可见A．民主共和观念深入人心 B．革新与传统思想并存C．西式生活方式影响广泛 D．汉族的传统思想复兴31. 据郑超麟回忆：“中华民国八年……当代中国的集体意识，可以说，是在这一年觉醒的；我个人的小小意识则确实是在这一年觉醒的”。“当代中国的集体意识”主要是指A.爱国救亡精神 B.自由开放意识 C.民主法治观念 D.实业救国愿望32.1918年，列宁在全俄苏维埃第三次代表大会上说：“我知道我们才开始进入社会主义过渡的时期。我们还没有到达社会主义，我们不能一下子跳到社会主义，我们甚至远没有结束从资本主义到社会主义的过渡时期。”这一观点A．认为俄国缺乏到达社会主义的条件 B．为实行新经济政策做出说明C．总结战时共产主义政策的经验教训 D．认为应逐步过渡到社会主义33.教育家蒋梦麟在自传中记述：“西安事变的消息广播全国之后，老百姓无不忧心如焚， 妇女小孩甚至泣不成声。……蒋委员长已安全抵达洛阳，并已转飞南京的号外最先送到东安市场的吉祥戏园，观众之间马上掀起一片欢呼声，……大约半小时之后，北平严冬夜晚的静寂忽然被震耳的鞭炮声打破了。”这一记述主要反映出A．民族矛盾成为主要矛盾B．民众关注国家的前途命运C．蒋介石统治地位比较巩固 D．张学良的兵谏不得人心34.美国总统杜鲁门上台后曾一再声称“我们赢得的胜利把领导世界的持续重担放到了美国人民的肩头”、“全世界应该采取美国制度”、“不管我们喜欢与否，未来的国际经济格局将取决于我们！”这表明A．杜鲁门主义的出台 B．“冷战”局面已经形成C．美国试图建立全球霸权D．国际经济新秩序亟待确立35.有人曾形象地如此比喻：各国到世界市场来做生意，□□为这个市场建立了一个做生意的基本准则，□□解决了双方货币认可汇率问题。图中空格处依次是A．《关税及贸易总协定》　国际货币基金组织B．《关税及贸易总协定》　世界银行　C．国际货