quot;80后quot;青年婚恋观的变迁及走向.pdfVIP

《青年探索》 青年现象研究 2010年第6期·总第161期 “80后”青 年 婚 恋 观 的 变 迁 及 走 向 ●崔玉凤 ： “ 摘要 根据已有文献及对 80后”青年的深度访谈，本文试图描述当代青年的婚恋观的变迁 当代“ 婚育观念上展现出自主性、现实性、开放 特点。 80后”青年在择偶方式、择偶标准、性观念、 性、进步性的特点，但中国传统文化的影响仍然十分明显。当代青年婚恋观正在由传统向现代过 渡，应加强对其进行正确引导。 ： ；变迁 关键词 “80后”青年；婚恋观 ： ： ： 中图分类号 D649 文献标识码 A 文章编号 1004-3780（2010）06-0068-03 “80后”一般泛指的是那些出生在1980—1989年间的青年，他们处在社会转型期，又作为中国社会第 ”称号，他们一直是社会特别关注的群体。现在“ 青 一代独生子女群体，而且一直被冠予“垮掉的一代 80后” 年普遍都到了婚恋的年龄，都在考虑着婚恋问题，因而“80后”的婚恋也格外受到关注。 婚恋是人一生中的重要组成部分，青年如何看待和处理婚恋问题，将影响他们一生。在青年期，随着 生理和心理的成熟，会逐步从对异性的爱慕发展到对专一对象的恋爱,最终则走向两性的结合—婚姻。 青年对恋爱的本质、择偶的标准、择偶方式以及有关的道德问题等等会产生一定的看法和评价，青年对这 些婚恋基本问题进行认识和评价时所持有的基本观念,就是青年的婚恋观。婚恋观作为一种社会意识，凝 结在一个时代的社会文化中，它最能反映一个时代的特征。如今，受西方文化的渗入和影响，人们的思想 观念较过去开放，在中西文化的相互融合和碰撞中，当代“80后”青年的婚恋观也发生了变迁。 一、父母之命仍作参考，择偶方式崇尚自主 在中国几千年的传统文化里，“父母之命，媒妁之言”一直是青年择偶的主要方式，在封建社会，父母 甚至包办婚姻也是常有之事，青年的婚恋根本谈不上自主。而今青年多数可以摆脱包办婚姻，尽管不同地 域、民族、习俗、文化背景、价值观的内地青年的婚恋方式尚有差别，“自主”却是他们婚恋方式的主流，这 [1] 在知识界青年和城镇青年中表现尤为突出 。 “80后”青年的择偶方式日益多样化，亲友介绍、通过社交活动结识、网络征婚、报纸征婚、婚介征婚等 等，现在“电视速配”等相亲节目十分火热，这些在一定程度上反映了当代青年择偶的自主性。根据最新出 ”节目组联合推出的《 》显示，超过一半的网 炉的由百度网站和“非诚勿扰 2010年中国青年网民婚恋观报告 [2] 浪漫缘分的偶遇” 。 民愿意相信并坚持“ ，他们有着“一见钟情”等罗曼蒂克的爱情想法 1996年由徐安琪主 持实施的“中国城乡婚姻家庭调查”结果表明，在被调查的农村地区，婚姻由长辈作主的比例，在 1996年 到 ，在 前结婚的人口中占67.2%， 1996年降为43.2%；而由本人作主的婚姻比例 1996年以前为32.8%， 1996年上升为56.8%[3]。总之，当代青年的择偶方式日益多样化、自主化。 但是应当看到，亲友介绍、网络报纸广告征婚等这些形式实质上是“媒妁之言”方式