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全域旅游背景下曲阜旅游发展的“二次创业”(自动保存的)
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全域旅游背景下曲阜旅游发展的“二次创业”
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全域旅游背景下曲阜旅游发展的“二次创业”
摘要:随着经济的发展和人民生活水平的提高,旅游正成为越来越多“有钱又有闲”的中国人新的生活方式。如何把握旅游市场的机遇,规范旅游市场秩序,转变旅游发展方式,是一个国家或者地方旅游主管部门急需解决的问题。针对这一问题,国家旅游局局长李金早在全国旅游工作会上提出了“全域旅游”这一概念,给我国各地旅游业的转型发展提供了借鉴。在全域旅游这一背景下,推动曲阜旅游发展的“二次创业”时不我待。
一、“全域旅游”内涵解读
全域旅游是指在一定区域内,以旅游业为优势产业,通过对区域内经济社会资源尤其是旅游资源、相关产业、生态环境、公共服务、体制机制、政策法规、文??素质等进行全方位、系统化的优化提升,实现区域资源有机整合、产业融合发展、社会共建共享,以旅游业带动和促进经济社会协调发展的一种新的区域协调发展理念和模式。
发展全域旅游是旅游业贯彻落实新发展理念的重要体现。发展全域旅游,就是要提升旅游业发展能力,拓展区域旅游发展空间,培育区域旅游增长极,构建旅游产业新体系,培育旅游市场新主体和消费新热点。发展全域旅游是促进旅游业转型升级和可持续发展的必然选择。这要求我们从全域整体优化旅游环境、优化旅游全过程,配套旅游基础设施、公共服务体系和旅游服务要素。发展全域旅游是推进我国新型城镇化和新农村建设的有效载体,发展全域旅游有助于全面提升我国旅游业的国际竞争力。
二、曲阜旅游业发展现状
1、优势条件:曲阜作为孔子故里,旅游资源名气大。孔子的崇高地位、儒家学说的深远影响所带来的极高的知名度;曲阜旅游地位高。是山东的旅游形象(孔子故里——中国山东),也是中国的旅游形象之一,与北京、西安一起构成中国三大文化旅游胜地,享有东方圣城的美誉;旅游地品位优。“三孔”是世界文化遗产,同时曲阜是历史文化名城及全国卫生城市。旅游资源的文化内涵丰富,是中国几千年封建社会发展过程中物质文化和精神文化的浓缩、凝聚和升华,是中国礼教文化、书法文化、艺术文化、古建文化、服饰文化、家族文化、墓葬文化集大成者;旅游业发展基础雄厚。曲阜旅游发展起步较早。1991年中国旅游胜地40佳之一,1997年全国35个王牌旅游城市之一,1998年首批中国优秀旅游城市之一。其次曲阜与其他的旅游地之间的组合好。北可接泰山、济南,南可联邹城、徐州,良好的资源组合,合理的空间结构,可以全方位的凸现孔子故里,儒家文化,充分满足游人的需求,产生良好的效益。
2.劣势条件:主体资源不为中国之最,不具备垄断优势。孔庙雷同于故宫,其规模、文物、形制、“级别”均比不上故宫,致使看过故宫的游人大都不愿意再来曲阜,对于曲阜来说是致命性的限制因素。阳春白雪,静态风貌,可敬不可亲。以“三孔”为主体的旅游资源是儒家文化、贵族生活、家族墓地的物质载体,其建筑、碑碣、古树名木、墓冢、石刻档次高、内涵丰,但对大众游客眼中难以产生亲近感,引起共鸣;这种可敬不可亲的景区特征和游览感受致使三孔极少有回头客且观光客人难以滞留下来,因此,三孔的文化价值难以被有效利用导致综合收益不高。交通区位欠佳,旅游可出入性不畅。目前游客出游多通过铁路,但曲阜目前却无干线铁路,距离最近的兖州站(15公里)既没有客运始发火车,也不是任何一列客运火车的终点站;从航运角度看,离济南机场至少有180公里的路程;虽然距离嘉祥机场较近(80公里),但是航线航班很有限,满足不了游人的要求。因此,总的来说曲阜的旅游可出入性不理想,在游客的眼中,曲阜仅仅是一个游览点,多数游客去泰安或济南住宿,导致游客在曲阜的平均停留时间仅有0.6天,无疑这是制约曲阜旅游发展的重要因素。主体景区环境容量不大,文物保护与旅游开发矛盾较大。三孔的总面积仅有2.21平方公里,尤其是孔庙、孔府面积只有0.21平方公里,游线不长,游览的空间容量和时间容量都不大,直接影响了旅游业的效益和游客人数的增加。而且在旅游旺季,人满为患,严重破坏了特有的文化氛围和游览意境,更使得文物保护与旅游开发的矛盾愈发尖锐。 “三孔”阴影浓厚,其它景点如尼山圣境、孔子六艺城等难以展示其应有的魅力。
三、全域旅游视角下曲阜旅游发展思路
在全域旅游理论的指导下,结合曲阜市旅游发展状况,我认为可以从以下几方面来对曲阜旅游进行“二次创业”。
1、政府主导,开创全域化的旅游管理合作机制。政府主导是曲阜市全域旅游建设发展的重要保障。旅游业是一个综合性产业,涉及当地社会、经济、文化、生态环境等方方面面,其中利益关系错综复杂,要实现曲阜旅游更好更快的发展目标,需要曲阜市政府即作为旅游发展的牵头者,又要扮演各种利益关系调节者的角色,引导曲阜旅游走向新的发展阶段。为
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