金代宗室对中原文化价值取向的认同.docVIP

金代宗室对中原文化价值取向的认同 　　【摘要】金代是女真族建立起来的少数民族政策，在金代建国之初就提倡学习中原文化，特别是金代部分统治者对中原灿烂文化十分仰慕，喜欢中原文化中的儒浓经典。在金代，不仅政权中吸纳了大量的宋朝官吏和知识分子参政，而且许多典章制度的设置也是模仿中原王朝。在金代，许多宗室成员都主动结识汉文化学者，并向其请教。宗室教育作为中国古代教育的重要组成部分，关系到整个宗室的道德修养和文化素养，进而关系到整个朝代的治乱兴衰。因此，历代都非常重视对宗室子弟的教育，金朝也不例外。金代宗室对中原文化价值取向的认同，加推动了女真文化和汉文化的融合，在当时社会中营造出了一种良好的学习环境和氛围 【关键词】金代；宗室；中原文化；价值取向；学习 一、金代统治者及宗室成员仰慕中原文化 由于金代统治者及宗室成员对中原灿烂文化的仰慕，这使金代建立之初就开始提倡学习中原文化。金朝初年的文化水平较低，但金术祖重用辽宋文人，到了金太宗时期，实施科举考试，使国家学习文化知识，并网罗文士。到了金熙宗及海陵王时期，统治者更是喜读儒家经典，而到了世宗和章宗时期，世宗虽然不鼓励学习汉文化，但却加大力度发扬本民族的文化。而章宗喜好儒术，其即位数年间儒风盛行。在金代其统治者对文化学习都持积极的态度，部分统治者甚至以身示范，大力提倡中原文化，在当前社会中形成良好的学习文化氛围，对宗室子弟产生了较大的影响，也有效的推动了宗室子弟对中原文化的认同，使学习中原文化在宗室中开展起来 二、金朝民族迁徙政策为学习中原文化提供了有利的契机 金代政权作为兴起于我国东北的女真族少数民族政权，在金朝兴盛过程中，也是女真族从东北一隅逐渐攻占领土和掳掠人口的过程，并从东北延伸到中原腹地，将大部分汉族聚集区都囊括在内，这使金朝统治辖区内包括了较多的汉族原住民，成为金朝统治下的新增人口。同时金朝在统治过程中还实施了几次民族大迁徙。在金军攻破开封后，强制大批汉人迁徙。在灭亡北宋后，又几次将大量的女真人从东北迁到中原各地，以此来对汉人进行监视。在迁徙过程中，女真、汉族及其他各民族处于交错杂居的状态，这就使当前先进的中原文化被其他民族学习和吸收，各民族在文化、物质、行为、精神和制度方面加快了民族融合的进程。而在金代政权统治过程中，金代统治者也大量吸收汉族知识分子参与其政权，大批优秀的汉族官员开始担任各种高级官史，参与金朝的政治决策。这对于金代在民间和政权上民族和文化的融合起到了极为深远的意义。在这种融合过程中，中原文化作为先进的文化，展现出了强大的向心力，并在发展过程中兼容并蓄，将不同的文化和文明融合为一个更丰富的文明。而且这种融合对于当前金代社会群体的结构教育也起到了重要的作用，更好的体现出了少数民族对中原文化的有效认同 三、中原文化自身具备较强的包容性和凝聚力 在历史发展过程中，对于民族关系问题的带来较大影响的观点不外乎强调“华夷之辩”、“严夷夏之大防”；另外则认为“夷”与“夏”可以互变。后一种观点在历史发展赛程中更受到了普遍的接受。孔子在对待民族问题上具有十分理智的态度，其认为“夷狄”和“诸夏”之间存在共同的道德标准，“夷狄”也有长处，有些地方比“诸夏”还好。这种较为开明的观点被儒学所继承和发扬，从而形成一套从文化上来对“夷”和“夏”进行区别的新学说。这种新学说可以说是儒家思想政的精华所在，儒家思想中主张“王者无外”、“四海一家”，这对于促进各民族融合、友好交流及共同进步具有非常深远的意义。儒家思想作为中原汉文化的核心，同时也作为历代王朝的统治思想，因此在金代建立之后，儒家思想被部分降金的辽宋官吏带入了金王朝中国。如金朝的定群臣上下的朝仪制度、兴建孔子庙并进行朝拜，这也使儒家思想在金熙宗时期正式确定为金王朝的统治思想 在世宗在位时期，大力提供儒家忠孝观念，并将其定为群臣上下和家族宗族的关系准则。世宗期间也大力提倡儒家思想，从而使儒家思想成为女真民族的思想观念，以儒家思想为核心的中原文化在价值取向上得到了金朝统治者及宗室成员的认同 四、金代宗室对中原文化认同的具体体现 金王朝对以儒家思想为核心的中原文化的认同和接受，有其历史必然性和内在的理论依据；这种对中原文化的接受和认同体现在衣食住行等物质层面上，体现在风俗礼仪等行为层面上，体现在思想意识和审美情趣等精神层面上，体现在政治体制和法律典章等制度层面上。作为对文化具有选择、传承和传播功能的教育，其价值取向更能体现金王朝对中原文化的认同。而宗室教育因为其教育对象的特殊性――宗室子弟专享的教育特权，是一般官僚及普通百姓家庭的子弟所不可能达到的；在经济和政治方面几乎不受任何制约，一般都能实现其求学意愿――尤其能体现金王朝对中原文化的认同情况。因此，探讨金代宗室教育，可以说为研究中华民族历史文化