浅论《诗经》中比喻、夸张修辞手法的运用.docVIP

浅论《诗经》中比喻、夸张修辞手法的运用 　　摘 要：《诗经》作为我国第一部诗歌总集，其高超的修辞手法具备了极高的审美价值，为后来诗歌修辞手法的运用奠定了基础。源远故而流长，深远故而持久。本文通过选取其中典型代表作品，对《诗经》中的比喻、夸张的修辞方法进行探讨 关键词：《诗经》 比喻 夸张 《诗经》是我国第一部诗歌总集，编成于春秋时代，分为“风、雅、颂”三大类，内容丰富，影响深远，涉及到守丧、征战、刺政、爱情等各个方面，在如泣如诉中为我们讲述了人间至诚至真的的情感。为我们展现了那个时代的情感性格的一部分，发乎情，立于心，而行于言，这些跨越几千年的诗句，不仅在历史上的各朝各代产生回响，还在当代散发着无限的光辉。相较于艺术手法上的抒写价值，《诗经》更为突出的是它高超的修辞手法。本文通过选取其中的一些诗句来分析比喻和夸张的修辞手法在《诗经》中的运用 一、比喻修辞手法的运用 朱熹《诗集传》：“比者，以彼物比此物也。”所谓“比”即是比喻，比喻是《诗经》中最基本最常用的修辞手法，以下是运用比喻修辞手法较为典型的作品 （1）周道如砥，其直如矢。（《小雅 （2）心之忧矣，其毒大苦 念彼共人，涕零如雨。（《大雅 （3）茑于女萝，施于松柏 如彼雨雪，先集维霰。（《小雅?弁》） （4）毋教猱升木，如涂涂附 雨雪浮浮，见??曰流。（《小雅 （5）?J?J昂昂，如圭如璋。（《大雅 （6）如江如汉，如山之苞 如川之流，绵绵翼翼。（《大雅 （7）交交黄鸟，止于棘 谁从穆公？子车奄息。（《秦风 所谓明喻，即明显地用另外的事物来比拟某事物的一种修辞手法。而上述例子中均出现了比喻的明显修饰词“如”。例（1）中，“周道如砥，其直如矢。”用磨石作比喻来形容大路的平坦，用箭作比喻来形容道路笔直。此诗中的“周道”或称“周行”指的是运输军队、军用物资、贡赋和征敛财富的必经之路。而诗人通过比喻的手法描写这条路的平坦、直长再通过平民百姓反衬出这条“周道”给被征服的人民带来的压榨、劳役、困苦、怨愤和沉痛的叹息。例（2）描写的是周大夫行役于荒远之地，思念家乡而不得归，故而发出感叹“我的心里忧伤呀，如同毒药一般苦；想起古时的那些人，泪落地如同雨一般。”诗歌将心中的愁苦和泪水比作“毒”“雨”，极言思归不得归之苦，表达对时政的不满。例（3）“茑于女萝，施于松柏”，言茑萝施于松柏比作兄弟、亲戚之间的缠绵依附之意，“如彼雨雪，先集维霰”，将生命比作雨雪，像冰珠雪花一样很快消融，生动形象地讽刺了西周礼乐崩坏，周天子暴戾无亲，不能宴乐同姓、九族亲睦、孤危将亡。例（4）“毋教猱升木，如涂涂附”，用“猿猴不用教也会上树、泥巴涂在泥上自然粘牢”比喻“小人本性无德、善于攀附”，如果君王上行不正，其行必有过。最后“雨雪浮浮，见??曰流”，雪花大片大片地随风飘散，阳光一出，雪就融化，比喻小人的骄横、无所节制和不可理喻。例（5）中的“圭、璋”代表古代贵重的玉制礼器，“?J?J昂昂，如圭如璋”，将人比成像圭和璋一样，形容人气质高雅、温和谦恭。生动的比喻使得人物品德高尚的形象跃然纸上。例（6）中，诗人用了一连串的比喻“如江、如汉、如山、如川”为我们刻画了王师势盛兵多如同鸟儿在飞翔，好比江汉长流水，如同青山环抱，好似洪流势不可挡，增强了诗歌的艺术感染力。例（7）描写“三良”殉葬时的情景，本诗通过悼念“三良”的方式来表现对“三良”的惋惜和对殉葬制度的不满――以黄鸟止于棘树不得其所，暗示了子车氏之子殉葬的不得其所，这样的能勇士临穴也“惴惴其栗”，正在控诉殡葬的残酷 二、夸张修辞手法的运用 夸张是运用丰富的想象力，在尊重客观现实的基础上有目的地夸大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果的修辞手法。《文心雕龙》中曾提到：“故自天地以降，豫人声貌，文辞所被。夸饰恒存。虽诗书雅言，讽格训世。事必宜广，文亦过焉。”下面选取《诗经》中的部分诗句，从不同方面分析其中夸张的修辞风格 （9）千禄百福，子孙千亿。（《大雅 （10）谁谓尔无羊？三百维群 谁谓尔无牛？九十其椁。（《小雅 （11）岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮！ 岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮！（《唐风 （12）不亏不崩，不震不腾 三寿作朋，如冈如陵 公车千乘，朱英绿?g，二矛重弓 公徒三万，贝胄朱?，?A徒增增。（《鲁颂?s宫》） （13）周原??，堇荼如饴。（《大雅 （14）曾孙之稼，如茨如梁 曾孙之庾，如坻如京 乃求千斯仓，乃求万斯箱。（《小雅 例（9）、例（10）、例（11）都属于《诗经》中运用数字来表现出夸张修辞的典型代表。“千禄百福，子孙千亿”，福禄成千上万，子孙数目数不胜数，用“千”“百”“