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5《敬业与乐业》用精要

合作探究 一、齐读第一段思考: 1.本文中心论点的含义是什么? 表明敬业、乐业对人类生活至关重要,显示了作者对“敬业乐业”的崇尚和坚定的信念。 2.作者在点名中心论点前为什么要引用《礼记》《老子》里面的话语? 点名“敬业与乐业”的出处。引用格言说明题目虽然源于古籍里的两句话,但跟原文的意义有所不同,这样交代可以避免听者把题目和《老子》《礼记》里面的语句的原意混同了。 二、齐读第2—8段思考: 3.第2段在结构上有何作用? 过渡段:引出下文,强调“有业”是“敬业乐业”的前提。 1.作者围绕中心论点“敬业乐业”先后谈论了哪几个问题? 有业(2-5) 敬业(6-7) 乐业(8) 2、你认为这几个问题是什么关系? 有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。 由此可知,在中心论点下,作者从三个方面进行的论述,以上可三个方面可作为文章的分论点。 4.作者在论证“有业之必要”时用了哪些论证方法?有什么作用? (1)道理论证:引用儒门、佛门的两段话(道理论据),证明人人都要有正当职业,人人都要不断劳作。简言之即证明了有业的必要性,增强了文章的权威性,更有说服力。 饱食终日,无所用心,难矣哉!(孔子) 群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉! (孔子) 3.一日不做事,一日不吃饭。(百丈禅师) (分析论据证明什么论点,除了中心论点以外,也可以证明分论点,答案可以在此段落的前后段落中寻找,本答案就可以从第2和5段中得知。) (2)举例论证。举了孔子(第2段)和百丈禅师(第3)段的例子(事实论据),说明有业的必要性,从而使论证更具体更有说服力。 (3)比喻论证(第5段)。将没有职业的懒人比作蛀米虫、盗贼,生动形象地论证了“人人都要有正当职业,人人都要不断劳作”的观点,使说理更通俗易懂、易于理解和接受。 (4)对比论证(第5段)“百行业为先,万恶懒为首”,通过对比说明有业的必要性,使说理更鲜明。 5.作者是怎样从“有业之必要”过渡到“要敬业”的呢? 用第5段最后一句话来过渡,提出如何对待职业,引起下文。“今日所讲,专为现在有职业及现在正在做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度” 作业: 1.读课文6——9段思考:作者作者是怎样论证“敬业乐业”的重要性的。 2.思考课后“研讨与练习”。 3.完成练习册上相应的习题。 1.熟读课文,进一步分析课文内容。 2.继续理解“敬业与乐业”的含义。 第三课时教学目标 梁启超先生今日演讲内容的主要目的是什么? “今日所讲,专为现在有职业及现在正在做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度”。 态度:第一要敬业、第二要乐业。 合作探究 1.作者在论述“敬业”的必要性时,逐层提出了哪些问题?运用了哪些论据?采用怎样的论证方法? (1)先解释什么是敬? (2)再用设问提出“业有什么可敬”“为什么要敬”分析敬的原因 (3)最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢”过渡并引导,再次哦回到唯一的秘诀就是“忠实”“是敬” 6 7 引用 做 论据。 朱子的话 道理 列举 作 论据。 两个地位悬殊的职业 事实 (当大总统、当车夫) 引用______________________ 做 论据。 列举 作 论据。 佝偻丈人承蜩、木匠、政治家、挑粪工、军人 事实 曾文正、庄子、孔子的名言 道理 一、齐读第6、7段 思考 2.举例说明本节中运用的论证方法及其作用。 (1)道理论证(第6段)引用朱子的话属于道理论证,进一步解释了“敬”的含义。(第7段)引用曾文正的话、孔子、庄子的话,都是为了强调一个道理“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”。 (2)比喻论证(第6段)将“人类”比作“机器”生动形象地说明了人类生存的意义在于创造而非消耗,从而论证了敬业的重要性,使深奥的道理浅显易懂。 (3)举例论证(第6段)举拉黄包车、当大总统的例子,(第7段)举佝偻丈人成蜩的例子,说明“凡职业没有不是神圣的,凡职业都是可敬的”,使论证更具体更有说服力。 (4)对比论证 (第6段) 3.在论证“敬业”的重要性时,作者对此运用设问句有什么作用? 运用设问引出下文,过渡自然,能激发听众的兴趣,引起听众的注意和思考。 二、齐读第8、9段思考: 1.理清作者论证“乐业”的重要性的思路。 作者首先摆出司空见惯的反面现象,进行批驳分析,之处人生在世,做任何事情都要淘神费力,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣的

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