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安 徽 建 筑 2012年第6期(总 188期) 基于徽州传统聚落形态视角下的循环型新农村的迁移 TraditionalGatheringPatternofNew RuralCircularMigrationBasedonthePerspectiveofHuizhou 曹烨君 (合肥师范学院艺术传媒学院，安徽 合肥 230000) 摘 要：社会主义新农村建设是我国城市化进程中的重大历史任务。 传统徽州聚落规划非常注重宗祠 、书院等公共建筑的营 徽州古村落蕴含着丰富朴素的生态学内涵，文章通过对徽州古村落州 造，以及水圳 、更楼、牌、池塘等构筑物的建造，营造一些用于人 村落生长模式和发展规律的总结，探讨循环型新农村的迁移策略。 际交往、休憩和交谈等场所的共享空间。如黟县宏村的月沼、歙 关键宇：徽州村落；形态；循环型；迁移 县唐模的水衢 、呈坎的更楼等 ，这些富于人情味场所设计的规 中图分类号．TU982．29 文献标识码 ：A 划手法，进一步体现了生活在村落社区中，乡民情感生活需求 文章编号：1007—7359(2012)06—0073—02 被尊重以及被细致考虑。 2．4乡土材料、生态技术的使用 1 概 述 徽州民居多采用当地盛产的石灰、竹木和砖石等材料，就地 选材、低能耗。传统民居多采用青石或配制三合土铺地，夯实后 党的十六届五中全会明确提出，建设社会主义新农村是我 既坚固又能防潮、防虫蛀。乡土建筑中体现的适用性技术不一定 国现代化进程中的重大历史任务。社会主义新农村建设是全面 是最先进、最新的技术 ，但是最适合当地的技术 、经济、材料等 建设小康社会的重要部分。目前新农村建设如雨后春笋般蓬勃 综合因素的技术。 发展 、如火如茶 ，但我们也看到许多新农村建设缺乏跟实际相 2．5民居的发展 结合 ，不仅丢弃了地方的文化特色，更有甚者连基本的功能布 徽州村落的民居多采用以三合院围合天井形成的基本单 局和空间组合都考虑欠妥。 元。三合院在组合上有着极大的灵活性 ，它可因环境之不同、需 中国处在新农村建设的大环境下，对于已有的村庄改建、以 求之不同，相互串接或并接，组合成各种院落。在徽州民居中，天 及新建村庄建设的理念还没有一个非常完善的体系。徽州古村 井肩负着多种功能，除了具有采光、通风的功能外，还可集聚屋 落历时清明两朝，至今已有数百年。作为中国传统民居建筑的典 面的雨水，徽州人称之为 “四水归堂”，寓意 “暗室生财”。天井是 徽 型代表，徽州古村落在选址、规划、布局、建筑材料以及构成式 “天人合一”传统理念在徽派建筑中的完美体现。 派 建 样方面，表现出与当地 自然环境、社会环境 良好的协调关系，蕴 2．6历史文化 筑 含着丰富的朴素生态学内涵。对于当代新农村建设具有现实的 徽州古村落的建筑布局，处处体现着宗族礼制的影响。最典 研 借鉴意义。 型的例子就是在村落内部 ，代表宗族意识的祠堂在错落中享有 究 最高的空间等级，祠堂往往 占据着显要位置 ，在民居簇拥和牌 2 徽州古村落生长模式及发展规律 坊映照下，衬托出庄严和肃穆。 徽州古村落总体布局、空间形态以及各个节点都