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因果关系分析在高考作文中的创见性作者：庞君芳万千书库主题阅读百家讲坛武侠大全世界名著　　日常生活中，我们总是不知不觉地按照因果关系给我们提示的规律进行活动。如“西瓜吃下去能解渴”、“石头掉下来会砸破头”、“恶有恶报、善有善报”等。教育科学研究也正在为我们寻找更多的这类因果关系，从而使我们的学习生活更加自由而有规律。“当我们说一个物象和另一个物象相联系时，我们的意思只是说，它们在我们的思想中得到了一种联系。”长期以来，探索和检验因果关系是教育科学研究的重要目标之一，同时也是中学写作教学中的难点之一。　　运用因果关系进行分析的过程，实质上就是不断发现和创造新的思维、角度的过程。如果说结论是“果”，那么，论证结论的过程就是“因”。正是两者之间这种有机的因果联系，才使我们的分析具有推理的逻辑力量，同时也使分析具有独特的视角，独到的思维，从而使文章的分析带有创见性，使学生的真知灼见得到充分表现。　　2001年关于“诚信”的高考作文，只要你打开《语文月刊》（2001/9），你就会惊喜地发现，那些满分的高考作文无不渗透着因果关系分析的思维。如北京考生《难舍诚信》一文，阅卷者的点评非常精彩，但忽略了作者最光彩的一点，那就是运用因果关系分析的思维去构建作文。为什么“难舍诚信”？诚信对人对国家对社会有何功效？作者在描述性举例中贯穿着因果思维，“情与理”得到较佳的表现。我们可以引原文“二、三”两段来看看因果关系分析的光芒：　　“其实‘诚信’比金钱、名誉更为古老。茹毛饮血的原始人，正是本着诚信，靠着团结，围捕了一头头巨兽，获得了一次次生机，这种在生与死之间建立起来的信赖关系，正是人类社会得以维系的基础……”　　“信陵君正因诚信，得到侯生与朱亥，抗秦救赵，名扬四海。刘皇叔正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。……诚信不光是对人的，对誓言与信仰的诚信更值得我们尊重。当我们徘徊在真理前方时，正是因为对信仰的诚信，引导我们走向辉煌，这样的诚信不仅仅是背囊，更是拐杖，助我们在荆棘丛中无畏前行。”　　又如江苏考生《若为人生路，诚信不可抛》一文，文章紧扣作文材料，阐述了为什么“诚信不可抛”的道理。文章中间五段首句为：“选择诚信，因为它比美貌来得可靠”、“选择诚信，因为它比机敏来得憨实”、“选择诚信，因为它比金钱更具内蕴”、“选择诚信，因为它比荣誉更具时效性”、“选择诚信，……在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最朴实、最没有矫饰、最不花哨的诚信！”文章运用因果关系编织成一篇散文式说理文，意蕴隽永，感情亲切。再如广东考生《把握诚信》一文，也无不体现由因果思维而散发出的浓浓创意。　　02年关于“心灵的选择”作文，浙江考生的一组优秀作文令人眼睛一亮，如《让选择呈现心灵的珍宝》一文，确是考场作文的精品，其实这位考生已领悟了上一年《若为人生故，诚信不可抛》一文的精髓，整篇文章的构思，中间四段开头为：因为友情，心灵选择互助；因为骄傲，心灵选择自尊；因为个性的独立，我们心灵选择自主；心灵的选择往往拌和着割舍的无奈。也许因为你选择了诚信，而舍弃了既得的利益，也许因为你选择了道德，而舍弃了金灿灿的奖杯，也许因为你选择了规则，而舍弃了第一的宝座……文章挥洒自如，视野开阔，见解深刻，无不闪耀着因果关系分析的智慧。又如《他们都选择了明月》、《无悔的选择》与《摆正心灵的天平》等，都选择了典型的事例来反映自己的知识，以因果关系分析来表现自己的见识，描述并阐释出为什么“他们都选择了明月”，为什么是“无悔的选择”，为什么要“摆正心灵的天平”，寓抽象于形象之中，广度与深度并存，文学和哲学互现。　　03年高考以“感情的亲疏和对事物的认知”为话题，此题虽然难做，但佳作不少。如浙江考生《真情诚可贵，理智价更高》一文，考生显然是受到02年浙江考生的范文《若为人生故，诚信不可抛》与《摆正心灵的天平》的启发，运用因果关系分析的思维构建作文，使作文写得既辩证又有深度。文中列举刘秀、宋太祖、斯大林等之所以能不为“情感左右”是因为他们“不让亲疏的尺度混淆理智的评判”，为什么他们能“做出生死抉择摆正认识的天平”，因为他们能“理智直面亲情友情，直面正义道德，因为智者用“用冰冷的理智扼住火热的情网，用客观的目光审视心灵的取向。”　　像这类因果关系分析，不仅仅在议论类作文中大放光彩，就是在记叙类作文中也能大显身手。如湖北考生《宝钗鸣冤》一文，大胆打破“褒黛贬钗”的思维定势。同样是宝玉的表亲，为什么人们偏爱“妹妹”而非议“姐姐”；同样是大好姻缘，为什么人们单被“木石前盟”所感动，而对“金玉良缘”无动于衷呢？同样是为宝玉挨打流泪，为什么“妹妹”红肿的双眼博得了大家的同情，而对“姐姐”的真情流露却视而不