庄子《故事两则》.pptVIP

《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经 典之一。《庄子》具有很高的文学价值。文章多 采用寓言、故事形式，文笔汪洋恣肆，想象丰 富，气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义 色彩。其经典著作《庄子》（亦称《南华经》） 在道学和文史上对后世颇有影响。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。与老子并 称“老庄”。 《庄子》散文特点： １、善于通过寓言故事说理； 2、想象奇特，寓意深远； 3、语言灵动而有气势， 幽默、诙谐。 课文选的两则故事均节选自《庄子·秋水》。标题是编者加的。 惠子相梁，庄子往见之。或 谓惠子 曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠 子恐，搜于国中三日三夜。庄子往 见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵, 子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞 于北海，非梧桐不止，非练实不 食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠， 鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子 欲以子之梁国而吓我邪？” 比喻： 鹓鶵---- 鸱---- 腐鼠---- 梧桐、练实、醴泉---- 既表明自己的立场和志趣，又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。 惠子： 醉心于功名富贵 对朋友薄情寡义 庄子： 清高自守 机智幽默 庄子对爵禄的态度： 庄子以乌龟自喻，宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。从这则故事我们可以看出庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及的态度。 《惠子相梁》这则故事对什么样的人进行了辛辣的嘲讽？ 醉心功名利禄,心胸狭小的人。 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ （2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。 （3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。 　　《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》： 鹏程万里　扶摇直上　越俎代庖　望洋兴叹 朝三暮四　薪火相传　东施效颦　盗亦有道 无中生有　枯鱼之肆　呆若木鸡　无用之用 蜗角之争　每况愈下　涸辙之鲋　邯郸学步 窃钩者诛，窃国者为诸侯　成者英雄败者贼 运斤成风　痀偻承蜩　庖丁解牛　大而無当 中规中矩　大相径庭　朝生暮死　椿萱并茂 沉魚落雁　秋毫之末　栩栩如生　目无全牛 如土委地　迎刃而解　游刃有余　得心应手 踌躇滿志　不翼而飞　支离破碎　真知灼见 探囊取物　舐痔舔痈　屠龙之技　强聒不舍 吐故纳新　鼓盆而歌　昭然若揭　似是而非 螳螂捕蝉，黄雀在后　失之交臂　捉襟见肘 学富五车　栉风沐雨　…… * * 庄子（前369－前286），汉族，姓庄名周，字子休，战国时期文哲大家，宋国蒙人，道家学说的主要创始人之一。 庄子祖上系出楚国公族，后因吴起变法楚国发生内乱，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。庄子与道家始祖老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。 道家，中国古代主要思想流派之一，是后世道教理论的重要基础之一。代表人物有老子、庄子等。道家以道、无、自然、天性为核心理念，认为天道无为、道法自然，据此提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚等政治、军事策略，对中国乃至世界的文化都产生了较大的影响。 老庄派以大道为根、以自然为伍、以天地为师、以天性为尊，以无为为本，主张清虚自守、无为自化、万物齐同、道法自然、远离政治、逍遥自在…… 去 有人 取代 动词，做宰相 古代传说中像凤凰一类的鸟。 yuān chú 国都、京城 告诉 出发，起飞 栖息 竹实,竹子所结的子。 甘泉，甜美的泉水。 l? 在这时 猫头鹰 chī hè 拟声词，模仿鸱发怒的声音。 作动词，吓唬 用 到 惠子为相 庄子看望 受人挑拨 搜捕庄子 从容往见 奇鸟之喻 辛辣讽刺 起因： 经过： 结果： 故事发展出人意料， 富有趣味性。 自已 惠子 功名利禄 高洁的志趣 尖锐深刻 巧妙贴切 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ ”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” ----《庄子·秋水》 译文：一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请