视角、认知和社会学方法——由名画谈马克斯#183;韦伯的社会科学方法论.pdfVIP

第! 卷第# 期 徐州教育学院学报 $%’ ! ，(%’ # !))* 年+ 月 ,’ %- ./01%/ 23/4567%8 9%:;: :=’ ， !))* !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 视角、认知和社会学方法 ———由名画谈马克斯·韦伯的社会科学方法论 ! 郑西彦 ，陈文育 （!# 南京理工大学 外语系，江苏 南京 !%%’ ；# 南京师范大学，江苏 南京 !%%%% ） ［摘 要］ 埃尔·格利柯的《红衣主教唐奥南多·尼尼奥·德格瓦拉》，委拉斯贵兹的《宫娥》以及扬·凡 ·爱克的《阿尔诺芬尼夫妇》，三幅名画在处理画家与所画之人位置关系上呈三种不同的样式，提供了三种不同 的视角和认知。马克斯·韦伯力图使实证主义和人文主义这两种社会科学的传统方法结合起来，确定“价值关 联”的研究方法，提出“理想类型”的概念。这三幅画正好可以形象地说明社会学的三种方法，进而可以更好地理 解马克斯·韦伯对历史学和社会学的看法、对科学与行为关系的观念以及他的现代主义哲学观。 ［关键词］视角；方法；实证主义；人文主义；价值关联；理想类型 ［中图分类号］(% % ［文献标识码］* ［文章编号］!%%+ ,,-（%%, ）%. %!, %’ 敞开的门，从那儿能够隐约看到几级台阶，台阶处有一个一 面朝屋内张望，一面拉绸缎的男人。 一 画中的这位画家不消说就是委拉斯贵兹本人，而画家正 西班牙!, 世纪著名画家埃尔·格利柯是一个传神的能 在画板上描绘的是西班牙国王菲利浦四世和王妃玛丽亚娜。 手，极善于深入细致地描绘人物的外貌特征和心灵世界。他 毫无疑问，这幅画是事后之作。画家想象了自己作画时的情 曾为一个宗教裁判所的大法官画了一幅肖像，这就是久负盛 形，因为如果没有外物作为中介，自己永远也看不到自己的 名的《红衣主教唐奥南多·尼尼奥·德格瓦拉》。画面中一 行为举止。观者与画家处于中心地位，而他们所看的对象却 个凶狠、阴险和固执的老头子正神气十足地坐在交椅上，微 被安置在一枚小小的镜子里面，成了微不足道的背景。在这 微地侧过头来，用一双阴沉的眼睛死死地斜盯着人们。画家 种情况下画板上会出现什么呢？按常理推断，应该是与坐在 还有意安排了这样一个有名的细节：这位主教脚下有一张画 他们对面的国王夫妇一模一样。然而，画板那么大，完全挡 家签名的纸片，而他那副不屑一顾的样子好像在向人们示 住了国王和王妃的实实在在的形体，我们看不清被观看者的 威：“我才是法律。”画家在这幅画上很重视表现人物特有的 高贵和威严，却可以清清楚楚地看到手拿画笔的画家那自信 个性和职业特点，从这个形象我们自然会联想到当时在西班 而锐利的目光。 牙盛行的宗教势力，联想到无恶不作的宗教法庭。格利柯不 德尼兰画家扬·凡·爱克的名作《阿尔诺芬尼夫妇》，最 是有意地把这一人物画成一副恶模样的，只是由于他不愿违 让人称道的是那枚镜子。镜子挂在模特身后的墙上，里面是 背真实的原则，才取得了这种惟妙惟肖的艺术效果。而我们 人物的背影，站在他们前面观望的人，以及更多的室内陈设， 也只有对!, 世纪的宗教裁判所的所作所为，对当时的宗教 通过这枚小小的镜子，画家看到了