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卢梭地敌友划分——纪念卢梭诞辰三百周年
兰州大掌掌报(社会科掌版)第40卷第3期/2012年5月
JournalofLanzhou
University(SocialSciences)V01.40
No.3/May,2012
卢梭的敌友划分
——纪念卢梭诞辰三百周年
刘小枫
(中国人民大学文学院,北京100872)
内容摘要:1751年元月,18世纪的政治思想大家卢梭发表了令人震撼的短论《论科学和文艺》
(旧译《论科学与艺术》),让卢梭在一夜之间成为整个欧洲的“文化名入”。《论科学和文艺》虽
然已成为西方政治哲学经典,引发的争议迄今没有停歇。通过释读这篇文章的前言,指出卢梭写
作《论科学和文艺》针对的是他的朋友狄德罗的启蒙计划,昔日的朋友成为敌人。
关键词:卢梭;启蒙运动;狄德罗;《论科学和文艺》
中图分类号:1565.062;B565.26文献标识码:A 文章编号:1000,2804(2012)o孓0001—06
无论学界对卢梭政治作品的理解有多大分歧, 说法就错得出奇……
没有分歧的是:卢梭的全部政治作品的萌芽已经包 那么,《论科学和文艺》的反启蒙立场足真实的
孕在《论科学和文艺》之中了①。卢梭的所有政治作 吗?这篇处女作以一个简短的“前言”开篇,仅三个自
品都既引发争议又令人费解,然而,引发争议与令人 然段。我们不妨细读这段开场白,看看卢梭这篇政
费解是两回事情:如果令人费解是真实的情形,引发 治处女作的针对性。
的争议就是无谓之举。因为。既然令人费解,正表明
[1]这是人们一再争议的重要的好问题之一。本文
卢梭的政治作品尚未得到恰当的、符合作者写作意
不会去撂究种种形而上学的微妙,这些微妙已然占据了文
图的理解——对此情形,卢梭在世时已经多次强调。
学的所有部门,学院的研究项目也不例外。本文要讨论的
既然卢梭的写作意图尚未得到恰当的理解,针对卢
是与人类幸福攸关的诸多真理之一。
梭的所有争议性批评无不都是写在水上的文章。
如今的各类思想史教科书或卢梭思想引论一类 卢梭首先肯定,第戎学院的征文题目不仅“重要”,而
的文章,无不把卢梭说成伟大、坚定的启蒙智识分 且是个“好问题”。然而,却并非一个新问题,因为,
子志士,“始终拒绝与现存政权作任何哪怕是表面上 这个问题人们“一再争议”。我们知道。复兴科学和文
的妥协”(马克思语)。可是,我们在《论科学和文艺》 艺是著名的文艺复兴的标志,“复兴科学和文艺是否
中看到的是。卢梭以严厉措辞否定复兴科学和文艺 有助纯化道德风尚”这个题目询问的不仅是对一个
有助纯化道德风尚,反倒力证科学和文艺败坏道德 过去的历史事件的评价,这个征文题目的表述所用
风尚,对已经兴起且正开始走红的启蒙运动大加挞 的复合过去时实际暗含着这样的意思:是否有必要
伐,甚至给封建君主出谋划策管柬新兴的启蒙智识 进一步推广文艺复兴。换言之。这种表述询问的是
人。如果卢梭在这篇处女作中所表达的反启蒙立场 对一件过去发生的事件与当下的关联——当时,法
是真实的,如果迄今没有证据表明,卢梭后来的一 兰西封建王朝正在兴起启蒙运动。因此,这个征文
系列政治作品改变了《论科学和文艺》旗帜鲜明的 题目暗示了两百年前的文艺复兴与当前的启蒙运动
反启蒙立场,那么。卢梭足伟大、坚定的启蒙志士的 的关系。
收稿日期:2012-01.02
基金项目:中国人民大学文学院“211”第三期资助项目“经典与解释”
作者简介:刘小枫(1956一),男,重庆人.教授,博士生导师,中山大学“逸仙”讲座教授。从事基督教思想史、古希
腊思想史、中西方古典诗学、古希腊语文学、古典拉丁语文学、德陶近现代思想、宗教一政治哲学等研究。
①本稿凡引《论科学和文艺)均H{白笔者本人的洋文。以蓬卡迪(Francois
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