语文：第一专题《寡人之于国也》第1课时课件(苏教版必修4).pptVIP

* sù shēnɡ cù ɡǔ wū yì tún zhì xù yè shù xiánɡ sānɡ bān “直”同“只”，只是，不过。 “无”同“毋”，不要。 “颁”同“斑”， “颁白”指头发花白。 “涂”同“途”，道路。 “检”通“敛”，收敛， 积蓄。 代词，“这样”； 代词,“这样”； 词尾助词,“……的样子”。 结构助词，用于主谓之间，取消句子 的独立性； 音节助词，无义； 结构助词，定语的标志，“的”； 代词，代前面所说的事； 代词，代前面的“人”。 介词，“对、对于”； 介词，“到”； 介词,“比”； 介词,“在”； 介词,“跟、同”。 为什么，作谓语； 代词，“怎么样”； 代词，“什么”。 “鼓”,名词用作一般动词,“击鼓”。 “五十步”,数量词用作一般 动词，“跑了五十步”。 “生”、“死”，都是动词用 作名词,“活着的人”、“死去的人”；“丧”， 名词的为动用法，“为……办丧事”。 “树”，名词用作一般 动词，“种植”。 “衣”，名词用作一般 动词，“穿”。 “谨”，形容词用作动词， “认真从事”。 “王”，名词用作一般动词， “称王”。 “罪”，名词用作动词,“怪罪”、 “归咎”。 也：句中语气 词，表停顿，以舒缓语气。焉、耳、矣：均为 句末语气助词，重叠使用，加重语气，着重落 在最后一个语气助词“矣”上。 荒年。 则：连词,那么。其：代词, 指“河内”，译为“那里”。 察：考察。 政：政治、政事。之：结构助词,用在主谓之间， 取消句子的独立性。 语气助词，表疑问，译为“呢”。 (2)孟子与梁惠王谈话的背景是什么？朗读时如何体现梁 惠王的困惑？ 打比方。 既：副词，已经，……之后。 接：动词，接触。 语气助词，表示限制语气,罢了。 罟：网。洿：池塘。 憾：遗憾,不满。 王道：国王以仁义治天下,以德服人的统治方法, 与“霸道”相对。始：开始、开端。 树：种植。以：介词，“把”。 耽误。 谨：认真从事。庠序：古代的 地方学校。商代叫“序”，周代叫“庠”。 教：教化。 申：反复陈述。孝：尊敬 父母。悌：敬爱兄长。义：道义、道理。 “莩”也写作“殍”， 饿死的人。发：打开粮仓，赈济百姓。 粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这就使百 姓对生养死葬没什么不满。老百姓对生养死葬没什 么不满，这是王道的开端。 认真地兴办学校教育，用尊敬父母敬爱 兄长的道理反复教化百姓，头发花白的老人就不 会在路上背负或头顶重物行走了。 这种说法同杀死了人,却说：“这不是我杀的， 是兵器杀的。”又有什么不同呢？如果大王不要归 咎于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。 * 第2课　寡人之于国也 第1课时 1．了解与孟子有关的文化常识。 2．掌握文中重点实词(“凶、数、胜、夺、检、发”等)、虚词(“于、而、然”等)的意义和用法，辨析“无、颁、涂、莩”等通假字。 3．学习文章用比喻说理的论证方法，品味多用排偶句的论辩风格。 4．了解孟子施行王道、推行仁政的政治主张和具体措施。 基础精练 1．为下列词句中加点的字注音 ①移其粟于河内(　　)　　②谷不可胜食也(　 　) ③数罟不入洿池(　　) ④五十者可以衣帛矣(　　) ⑤鸡豚狗彘之畜(　　) ⑥弃甲曳兵(　　) ⑦数口之家可以无饥矣(　　) ⑧庠序(　 　) ⑨是使民养生丧死无憾也(　　) ⑩颁白(　　) 2．指出下列各句中的通假字，并解释 ①直不百步耳：②无失其时：③颁白者不负戴于道路矣：④涂有饿莩：⑤狗彘食人食而不知检：3．解释下列语句中加点词的意义和用法 ①然 ②之 ③于 ④何 4．找出下列各句中的活用词并解释 ①填然鼓之：②或五十步而后止：③养生丧死无憾：④五亩之宅，树之以桑：⑤五十者可以衣帛矣：⑥谨庠序之教：⑦然而不王者：⑧王无罪岁： 文本互动 一、初步感知 1．全文共4个自然段，概括各段内容。 答案　第1自然段：梁惠王向孟子询问治国大事，并提出疑问：尽心治国，用心为民，却为何民不加多。 2～3自然段：孟子以“五十步笑百步”设喻作答，指出梁惠王与邻国之君实质上是一样的。 第4自然段：推出“则无望民之多于邻国也”的结论。孟子详述仁政内容——使民加多的具体措施，批评梁惠王归罪于年岁是推卸责任。 2．总览全文，你认为孟子的仁政思想包括哪些内容？ 答案　孟子宣传他的政治主张时，提倡实行王道。王道的核心是仁义，以仁义为政就是仁政。孟子所说的仁政，是要用仁义之心爱民。在本文所指的具体内容是：①发展生产，制民之产；②教化百姓；③除去虐政。孟子认为梁惠王要想使国民“加多”、称雄诸侯，必须施行仁政。只有行仁政，才能顺民意，得民心，进而得天下。而施行仁政的措施就是关注民生，休养生息，因地制宜地发展生产，不征调百姓