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楚文化研究 庸 人 · 庸 国 · 庸 史 * 蔡靖泉 摘要：由文献所载庸事来看，庸人是商末周初的南方蛮夷大族。庸国为周武王伐纣时 在牧野誓师中称扬的八国之首，一度与周最亲、国力最强、作为最大。庸人的族属，未必 像一些学者推断的那样属于濮人或 “百濮”的一支。参证相关考古资料、尤其是近年湖北 南水北调工程的考古发现，庸人当是江汉土著———荆蛮的一支，本为古史传说中南方部落 集团 “三苗”的遗裔。庸之得名，应是筑城立国所致。庸在西周时的衰落大概与庸人驻鄘 被胁裹参与 “管蔡之乱”而遭到周公打击和斥弃有关。春秋中期，庸人帅土著荆蛮并联合 濮人叛楚，被楚联合秦、巴灭其国。于是，庸人大部入了楚籍，庸国疆土纳为楚域。 关键词：庸人；庸国；濮人；荆蛮 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） K203 A 1003－854X 2010 10－0094－07 庸人的民族源流和民族特征、庸国的兴亡过 的记载可知，文献虽载周武王继位后观兵盟津， 程和历史作为，尽管现代学者力为阐发，却因文 而 “诸侯不期而会盟津者八百诸侯”，但周武王 献阙载和考古缺证而见仁见智，一直令人感到扑 兴兵伐纣且进军牧野而誓师灭商时，仅随有八国 朔迷离。近年来，地方经济文化的发展需要大力 诸侯之师；即使于牧誓结束、大战之前仍有 “诸 推动着地域民族及其历史文化的研究，关注庸人 侯兵会者”，但率军前来相会的诸侯显然不如周 历史和庸国文化的人士也越来越多。然而，当下 武王誓词中语及的八国诸侯亲附于周。 一些论者的相关阐述，益发众说纷纭而让人信疑 这八国皆商代西南边疆的蛮夷方国。 旧题 莫是。现阶段，先秦史和古代民族史的研究日益 《尚书》 孔安国传云： “八国皆蛮夷戎狄，属文 深化和细化，相关资料也得到了深入发掘，尤其 王者国名。”孔颖达疏： “此八国并非华夏，故 是相关考古资料不断增多，梳理已有的资料来尽 大判言之，皆蛮夷戎狄，属文王者国名也。此八 可能明晰地阐述庸人的历史、论证庸人的族属， 国，皆西南夷也。文王国在于西，故西南夷先属 通过切实的探讨以求得学术上的基本共识，无疑 焉。” 是很有必要的。 上述传疏之词，诚合史实。但其进而指明八 国所处地域之说，却未必合于史实。 旧题 《尚 一 书》 孔安国传云： “羌在西。蜀，叟。髳、微在 巴蜀。卢、彭在西北。庸、濮在江汉之南。”孔 《尚书·牧誓》 记述，周武王伐纣，率八国盟 颖达疏明，蜀在汉代蜀郡，叟乃蜀之别名，羌在 军进兵周郊牧野，乃整军誓师： 蜀郡之西，髳、微在汉代巴蜀之地，卢、彭在汉 （周武）王曰：嗟！我友邦冢君，御 代巴蜀的西北，庸、濮在江汉之南而于春秋时曾 事、司徒、司马、司空、亚旅、师氏，千夫 伐楚。据此说，八国所处，遍及今甘肃、陕西、 长、百夫长，及庸、蜀、羌、髳、微、卢、 四川、重庆、湖北的广大地域。古代学者认定八 彭、濮人…… 《史记·周本纪》 也记周武王牧誓之事，所引 * 本文系教育部人文社会科学研究项目 “考 录的武王誓词基本一致，并叙 “誓已，诸侯兵会 古新发现与楚文化发展的