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《历史与理论 》2010年信息 张文涛 　　1制造历史的眩晕冲动 文本的解释标准 历史学的一个重要问题是如何解释那 心智史当前对时代错乱的谨慎与精神 些令人震惊的、有时甚至是极端血腥的事 哲学中强调主观性的理论趋势 ,这两个主要 件 。本文的出发点是 ,通过回溯方式 , 哪怕 条件给哲学心理学的历史研究造成了令人 是对于当事者本人而言 ,也几乎不可能据此 为难的强制 。面对这些条件 ,本文提出了我 接近他们造成的极端性事件中偶然的、非理 们称之为历史文本解释的非文本标准问题 , 性的与渎神的层面 。为了抓住极端性事件 并进一步探讨了作为这种标准的主观性 。 ( 易逝的本质 ,作者建议直接面对紧张关系 , 非文本标准被界定为世界之特征的 尝试 ) 这是一切历史和传记的非连续性的特点 :一 性 假定或者说我们对之的经历 。为了理 方是参与者制造的非连续性事实 ,另一方是 解一个历史文本 ,必须假设我们免受历史变 这些参与者描述成的意外 。非连续性并不 量的影响 。尽管这类标准的假定通常很明 是我们追求与 自身身份相符 目标过程的令 显 , 以至于我们这么做时根本不受关注 ,我 人遗憾的副作用 ,而是我们常常屈服于摆脱 们认为在一些特殊案例中的困境 , 比如涉及 自身约束 的欲望之结果 。极端历史事件 主观性时 ,迫使我们关注方法论问题 。考虑 “自一开始就不可思议 ”这一视角的核心概 到最近的方法论讨论以及二者的内在问题 , 念是眩晕 。眩晕或许从感觉上看是对坠落 实际是否定历史理论与主观性的关系 ,我们 的恐惧 ,但实际是一种被坠落恐惧所掩盖的 认为 ,有很好的理由采用主观性作为哲学心 对跳跃的渴望 。如心理分析学家所言 ,眩晕 理学历史研究的非文本性标准 。 倾向于 “反恐怖 ”的行为 。屈从于眩晕是一 J ari Kaukua and V ili L ah teenm ak i, “Sub 种逃离不可忍受的压力的策略 ,取而代之做 jectivity a s a NonTextual Standard of In ter 一些别的事情 ———中断过去常喜爱的事情 、 p retation in the H istory of Ph ilo sop h ical P sy 吃苹果 、犯 “原罪 ”。制造历史 ———从这个 cho logy ”, H is tory and Theory , Vo lum e 49 , 意义上去从事一些庄严的事情 ,如法国大革 Issue 1, 20 10 , pp. 2 1 - 37. 命或第一次世界大战 ———就不是为了追求 一些利益 ,而是希望逃向未知领域 。 3确定性的挑战 :反事实做法的用途 Eelco Run ia , “In to C leanne ss L eap ing: 和历史 The V ertiginou s U rge to Comm it H istory ”, 反事实做法作为一种思想实验 ,对于历 H is tory and Theory , Vo lum e 49 , Issue 1, 20 10 ,