柴觅#215;东方艺术大家：关于迷失的幻象.docVIP

柴觅#215;东方艺术大家：关于迷失的幻象 柴觅东方艺术大家：关于迷失的幻象 往昔之城 　　每天打开对话框，我都需要面对一个沉重的选择，关乎生命的属性。 　　笼中的雀鸟，还是自由的龟鳌。 　　林地安静，我在幻想里出发。没有林木，只有路径，环绕如球状的路径变幻着色彩，带着翅羽和轻盈的希望，穿越膨胀的欲望和压抑的痛感，之后在山谷站立，遥远的湖水闪烁着的轰鸣与油腻，耳边是颤动的松叶与静谧如漪的夜色。 　　抓捕者叫嚣的声音在山谷回荡，我被收到眼球的牢笼，于嘈杂的鸣笛里，烟囱的黑烟里，按压在臃肿的身体里，尝试复苏那些僵硬的情感，我在形如走尸的流水里小心跳跃。 　　你我在这里轮番梦着抑或醒着。城市空间的排列不知不觉发生了细微的变化，变化的两端，不同的处境正在重合：歌者和渔民，方形与椎体，红色与五彩，乌鸦和麻雀。身份的不断变化中，我看到了叠影。在车水马龙背后的不断碾压中，一些梦境与现实正在重叠，一些丢失，一些再寻回。 　　所谓迷失的前奏，也都有着相同的章节。 　　城市之癌 　　此刻我在地铁站，抬头仰望，同时看到了喧闹的街市与宁静的田园，绚丽的烟火与黑暗的孤独，不可存在的景观在梦境与现实的重叠中变为迷失的幻像。所有地铁开过的广告灯如同幻像的观者，亦是焦距内的舞者。耳边是本文由论文联盟http://www.LWlM.COm收集整理穿越空洞的回响，脚下是轨道沉黯的起伏，只有耳膜生硬的疼痛唤醒了我又一次的流亡。 　　流亡并不是刻意的逃避感受，而是在不经意时，不由自主的浸入美好的情景，另一个自己便在近距离的某处开始观察与跟随，每一个词语的句点，每一个眼神的终点，放任生命在没有路径的路上行走涂抹。 　　我在晨光中再次被唤醒，为了入梦的唤醒。敦促的声响在耳边从未断绝，不知不觉混入向前走的人群，声音如同潮水在背后涌动着前进。前进是为了寻找，寻找一个在恍惚的错觉中丢失的我。 　　从某一程度上来讲，迷失等同流亡，就像城市之癌，不可避，也不可止。 　　雀鸟和龟鳌 　　有时候，躁动不安的城市以及城市中迷失的你我需要一个柔软的梦境来安抚。如一只鸟雀般柔软的梦境，绵绵如絮语。 　　而柴觅便用独特的色彩语言描绘了这样一个梦：梦的源头是鸟雀，这个梦调动了所有的感官触碰灵感的高潮，最终被圆球所预言的结局抛弃，这恰恰用超现实的手法诠释了迷失的他意；在形式上，她用无数空间的叠加组合进一步的探讨迷失的可能性截取的梦境一隅，在绚丽的色彩下铺开，像一个谎言： 　　完整的梦境在诗意中失去了完整，形成了一个有趣的反讽。 　　在这个矛盾的梦里，我重新发现我不仅仅是一个身份，在这个身份背后，承载了世界对真我更多的渴求： 　　你们不被躯壳束缚，也不受屋宇或地界羁囚。 　　你们的真我居于高山之巅，与风遨游四方。 　　他是一个自由自在的精魂。 　　这是纪伯伦的真我观，更像是自我的宣言，我站在这里重新朗诵，势必赋予它崭新含义。 　　而当朝阳再次升起，我又将面对日复一日相同的选择： 　　笼中的雀鸟，还是自由的龟鳌。 1