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道教文化区大殿壁画
一、灵官殿
1、《三十六天将图》:东、西侧壁画,两侧人物相同,法器不同。
道教认为北斗众星中有三十六罡,每个天罡星都是一位天神,共三十六位神将。而且每位神将皆有名有姓,他们是蒋光、钟英、金游、殷郊、庞煜、刘吉、关羽、马胜、温琼、王菩、康应、朱彦、目魁、方角、耿通、邓郁光、辛汉臣,张元伯、陶元信、敬雷洁、毕宗远、赵公明、吴明远、李青天、梅天顺、熊光显、石远信、孔雷拮、陈元远、林大华、周青远、纪雷刚、崔志旭、江飞捷、驾天祥、高克。道教在奉行大型法事活动中,都要召请三十六天将下界护法,降魔护道,故为道教护法神。
2、三十八执事灵官:一级吊顶与二级吊顶之间
五百灵官中最杰出的三十八位灵官,他们主持守卫修道之士,功业成就皆隶保举,察善罚罪之司)每年腊月廿五日为玉皇大帝出巡日。传说这一天玉帝身着九章法服,头戴珠冠冕旒liú),手捧玉笏hù),下界巡视众生,考查人间善恶,祸福,这一天,道教宫观举办道场,迎接玉帝御驾,当晚子时举行接驾仪式,《朝元图》大型壁画,描绘的是群仙朝谒元始天尊的情景:青龙、白虎两神为前导,南极仙翁和西王母等八个主神的四周,簇拥了雷公、电母、各方星宿神及龙、蛇、猴等多位神君,还有武将、力士、玉女在旁侍奉,全图近300个神仙朝元始天尊方向行进,人物前后排列四、五层之多,彼此相互交错,井然有序,使整个壁画显得场面壮阔,气势恢宏。威严肃穆的帝君,安祥凝重的王母,端庄秀丽的侍女,骁勇骠悍的武将,天姿绰约的玉女……画师们用遒劲流畅的神来之笔,将这些形态各异神采飞扬的人物勾勒得细腻传神呼之欲出形成了一道朝圣的洪流,气氛神圣、庄严。三星的形象和蔼慈祥,使人觉得可亲可近,民间百姓都亲昵地称他们“三星老儿”,赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。京兆华原(今陕西耀州区)感慨老子西渡流沙化胡之后,道教中再无人西渡符是将神力以“符号”的形式,附着在规定的“文字”(或图形)上,并书定在特定的物品(如纸、绢、木、石)上,作为天神的旨令,系道士们所使用的法术。道士们称它可以遣神役鬼、镇魔压邪、治病求福。与西王母并称。在天下苍生未始时,生于碧海之上,创造万物。在东方主理阴阳之气。亦号“东王公”。凡升仙的,要先拜木公(即东王公)后拜金母。方得升九天,入三清殿,拜太上老君,见元始天尊。在仙界的地位十分高。
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