形象思维与中药学.docVIP

形象思维与中药学 【摘要】 　　形象思维是中药学的重要思维方法，贯穿于中药的命名、归经、功效、应用、炮制等方面。 【关键词】 形象思维 中药学 　　形象思维是依靠对形象材料的认识领会而得到理解的思维，其最主要特征就是整个思维过程始终不脱离具体的、感性的形象，它是古代 哲学 认识客观世界的主要思维方式。起源于古代哲学的中医学，它的思维方式当然也就难免带有强烈的形象思维色彩，无论是在把握医学对象的本质，认识人体生理、病理变化状况还是在概括疾病的诊治 规律 时，大多是从感性的角度出发来进行思维的。作为中医学重要组成部分的中药学，反映了我国 历史 、文化、哲学和 自然 资源等方面的特点，在中药命名、归经、功效、应用、炮制等方面，寄寓了丰富的形象思维内容。 　　 1 形象思维与中药的命名 　　关于中药的命名方式，有多种多样。有因形态而命名者，如人参，其根如人形；狗脊，其根茎上有金黄色的茸毛，好像金毛狗的背脊；牛膝，茎节膨大，似牛的膝关节；芍药，婥约的谐音，因其花容婥约而得名；乌头，其形如乌鸦之头；射干，其茎梗疏长，正如射箭之长干状；白头翁，其全株密生白色茸毛，状如白头老翁；女贞子，此树耐冬，青翠不凋，如贞女之守操。有因颜色而命名者，如黄连，其根连珠而色黄；玄参，其形如参而色黑；金银花，其花初开银白，继之金黄，“新旧相参，黄白相映”。有因功能而命名者，如防风，善疏风散邪；益母草，多治妇人诸疾；续断，可续筋接骨；骨碎补，能补肾强骨；泽泻，其利水甚速，功如泻泽；决明子，能明目除障等。有因生长特性而命名者，如夏枯草，夏至后花叶枯萎；款冬花，至冬而花。有因产地而命名者，如贝母，产于浙江象山者称象贝母；牛膝，产于河南者称怀牛膝，产于四川者称川牛膝。这些命名虽均有一定的意义和来历，但都包含形象思维的思维方式。 　　 2 形象思维与中药的归经 　　古代医家，根据五行配五色、五味、五脏的道理，运用取类比象的方法，对药物的色、味与五脏的关系进行了归纳。五色入五脏（腑），主治五脏（腑）病证。色白入肺，多治肺疾，如葱白宣肺，桔梗开肺，桑白皮泻肺，石膏清肺，川贝母润肺等；色青入肝，多治肝经疾患，如青皮疏肝，青黛清肝等；色赤入心，多治心经疾患，如朱砂镇心，丹参养心等；色黄入脾（胃），多治脾（胃）疾患，如伏龙肝和胃，黄芪健脾，陈皮理气健脾等；色黑入肾，多治肾经疾患，如熟地、制首乌补肾，女贞子、墨旱莲补肾养血等。 　　五味入五脏（腑），主治五脏（腑）的病证。辛味入肺，主治肺卫表证，如解表药的麻黄、荆芥、防风、细辛、生姜、薄荷等均是；酸味入肝，主治肝经病变及滑泄之证，如白芍柔肝，山萸肉补肝等；甘味入脾，主治脾胃病变，如白术燥湿健脾，甘草补脾益气等；苦味入心，主治心经病变，如黄连清心除烦，莲子心清心火等；咸味入肾，主治肾经病变，如鹿茸补肾壮阳，龟版益肾健骨等。 　　关于药物的作用部位，古代医家还依据“各以其类相从”进行归纳。花叶或质地轻虚的药物，如薄荷、桑叶等，大多能升能浮，作用向上向外；子实及质重的药物，如苏子、磁石之类，大多能沉能降，作用向下向内。药为枝者，能达四肢，如桂枝、桑枝等；药为皮者，可达皮肤，如茯苓皮、大腹皮利水消肿，用治全身浮肿；以心清心，如莲子心、连翘心、竹叶心等清泄心火；以藤通络，如络石藤、忍冬藤等具通络之功；以脏补脏，如鸡肝、羊肝有补肝明目之功，猪腰、羊腰能补肾壮腰，猪胃、牛胃有健脾和胃作用，猪心、牛心能补心安神等。 　　 3 形象思维与中药的功用 　　根据药用部位形态上的差异，推求其临床效用。根多补益，如人参、党参、玉竹、黄精等；梗能理气，如苏梗、薄荷梗等；中空发汗，如麻黄、葱白等；叶能发散，如苏叶、荆芥等；花善解郁，如玫瑰花、代代花等；子可明目，如青葙子、枸杞子、菟丝子等；刺可祛风，如白蒺藜、苍耳子等；核桃仁形似大脑而补肾健脑；橘核仁、荔枝核形似睾丸而用于疝气肿痛；酸枣仁、莲子形圆入心而宁心安神；钩藤形似四肢抽搐而有平肝熄风之功；马兜铃、浮海石体轻中空似肺叶而清肺止咳。 　　根据药物生长环境与季节，推求其临床效用。水属阴，水生的龟版、鳖甲、牡蛎等具养阴潜阳之功；生于水泽湖沼者，多利水渗湿，如车前子、泽泻等；夏季的荷叶、藿香、扁豆花有祛暑作用；秋冬的桑叶、菊花多属寒凉之品；四季长青的女贞、柏叶有乌须发作用。 　　根据药物的某些本质特性，推求其临床效用。如穿山甲以穿山打洞为最能，故有破癥通经之功；蝉其声清响，昼鸣夜息，故以蝉蜕治失音、小儿夜啼之症；虫类善能走窜，具搜剔之性，大多具活血、祛风湿等功用，如土元、全蝎、白花蛇等；凡动物弱于齿者必强于胃，因此鸡内金是强有力的消食药，鸡内金有缩尿、化石等功能，故鸡内金尚可用于遗尿、结石等病证；土元身体断开后尚可自连一体，故有续筋接骨之功；血肉有情之品，能填补精血，如阿胶、鹿茸、紫河车等。