侗款的变迁及其与侗族地区纠纷解决机制研究.pdfVIP

规式，1.岁 2012 年9 月 Sept., 2012 Modern Law Science 第 34 卷第5 期 Vo l. 34 No. 5 文章编号:1∞1 -2397(2012)05- ∞31 -10 -E噩噩噩噩. 恫款的变迁及其与恫族地区 纠纷解决机制研究 郭剑平 (广西师范大学法学院，广西 桂林 541004) 摘 要:随时代的变迁，伺款在组织形式、活动方式、规约等方面发生了一系列变化，其 当代的存续形式主要表现为村规民约。伺款纠纷解决功能的运作方式，可以分为两种相互 作用的传统运作方式与现代运作方式。通过伺款解决纠纷与通过国家司法解决纠纷之间 存在一定的冲突之处，应该从治理的角度来正确对待伺款，从而更好地发挥其对伺族地区 民族团结、和谐社会与法治建设的促进作用。 关键词:伺款;纠纷解决;国家司法;治理 中图分类号:DF02 文献标识码:A DOI: 1O.3969/j. Ìssn.1001 -2397.2012.05.03 近年来，民族习惯法的研究受到了理论界与实 习惯法的研究应该庄重从治理的层面去考虑问题， 务界前所未有的重视。对各少数民族的习惯法研 以恫款的变迁为线索来观测与探讨恫款与恫族地 究具有多重意义，首先，有利于增进对少数民族地 区纠纷解决的关系，这对恫族地区和谐社会与法治 区传统文化的了解;其次，有利于民族地区矛盾纠 建设具有重要的理论意义与实践价值。 纷的解决;再次，有利于民族地区的治理;最后，有 利于繁荣法学研究，为实务提供更多有益的法律建 一、伺款的变迁与存续形式 议。从考察的资料来看，对伺族款制这一论题的研 究，主要集中在如下几个方面;恫族的分布及其历 {同款源于{同族内部胞族与胞族的联姻，之后发 史迁徙流变，伺族分布的地域，款的语义研究，款组 展到部落与部落的联姻。据已有资料推测，款组织 在唐以前就形成了[1] ，发展到宋就非常普遍了，如 织的结构，恫款组织的各类活动，1.同族文化，恫族的 史书记载的唐末五代时期大款首杨再思[2J 。宋虽 纠纷解决、历史变迁及当代现状。笔者认为对伺族 然在伺族地区设置了政府机构，但是基本上是有名 无实，这为款组织发展提供了良好契机。至明清时 收稿日期:2012 -06 -15 期，中央王朝对伺族地区加强了控制，设置了较为 基金项目:国家社科基金项目民族习惯法在民族地区司法 周全的地方政权，并对恫族地区进行一定程度的压 审判中的适用研究(10BXOI7) ;广西文科中心项目民族习惯法 在民族地区司法中的适用研究(YB2012012) 、南疆民族和谐研 迫，从