兰亭集序课件2.ppt

第二段 结合课下注释疏通文意，并掌握下面词语。 诸 因 曾 虽 向 修 期 兴 众、各 亮身率诸军攻祁山《诸葛亮传》 合音词，用在句中，相当于“之于” 投诸渤海之尾《愚公移山》 付诸东流 　　　　用在句尾，相当于“之乎” 王尝语庄子以好乐，有诸？ 代词，他 潘崇曰：“能事诸乎？”《左传》 （一）介词。 1．依照，根据。  罔不因势象形。 2．依靠，凭借。  ①因利乘便，宰割天下，分裂山河 ②因人之力而敝之，不仁3．趁着，趁此。  ①不如因而厚遇之 \②因击沛公于坐。 4．通过，经由。  因宾客至蔺相如门谢罪。 5. 因为，由于。  恩所加则思无因喜以谬赏。 （二）副词。 1．于是，就；因而。  ①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）  ②相如因持璧却立…… 2．原因，缘由，机缘。  于今无会因。（《孔雀东南飞》） （三）动词 1．根据  故事因于世，而备适于事（《五蠹》） 2．沿袭，继续。  蒙故业，因遗策。（《过秦论》）  曾　　用来加强语气，有时可以译为“连……都……”有时可为“竟然” 曾不若孀妻弱子《愚公移山》 而侯生曾无一言半辞送我《信陵君窃符 救赵》 曾经、已经 风景旧曾谙《忆江南》 隔着两代的亲属 是高、曾时为一户者，至曾元时不分至十户不止《治平篇》 “虽”作连词，在文言中有两种用法。 1、用在假设关系的句子里，可译为“即使”。 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣…… （《捕蛇者说》） 2、用在转折关系的句子里，可译为“虽然”。 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！ （《谏太宗十思疏》） 3、复音虚词“虽然”。 相当于“虽然如此”或“话纵然这么讲”。 虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！ （《唐雎不辱使命》） 一定的时间期限　　会天大雨，道不通，度 已失期《陈涉世家》 其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣 《祭十二郞文》 约会 期我乎桑中《诗经》 期望、要求 不期修古，不法常可《五蟗》 周年、周月 期年之后，虽欲言，无可进者 《邹忌讽齐王纳谏》 起来、起 夙兴夜寐《诗经·氓》 兴起、建立 汉兴，至孝文四十有余载《史记·文 帝本纪》 发动　　　　 怀王怒，大兴师伐秦《屈原列传》 兴旺、兴盛　　　 稽其成败兴坏之纪《报任安书》 概括内容要点。 第二段 人生感慨 作者所抒发的人生感慨是什么？ 死生亦大矣。 作者的内心感受是怎样的？ 岂不痛哉！ 静躁不同，往来周旋， 悲喜各殊，情趣各异。 作者是如何由“乐”而“痛”的？ 第二段 承接上文 不同的生活方式 相同的内心感受 思考生死 发出感慨 乐 痛 乐 或…或…，虽…但… 欣于所遇，快然自足 所之既倦，感慨系之 向之所欣，已为陈迹 修短随化，终期于尽 当 及 况 死 生 亦 大 矣 论 死 生 痛哉 忧 问题：作者抒写宴集后的感触，他的抒 情基调由乐转悲，为什么会有这样的变化？ 提示：以“悲”为抒情基调，上文兰亭聚饮，赋诗，是乐事，但有聚就有散，，聚会难而短，分散易而长。这种欢聚难常的感触已经使人情绪低落，由此，进而想到人生短促，所以聚散生死始终笼罩文学家的心，故作者有乐转悲。 王羲之所处的时代政治极为严酷，社会极剧动荡，因此有人谈玄悟道，“悟言一室之内”，有人归隐山林，“放浪形骸”之外。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。但时光飘忽，人生短促，即使明了“修短随化，终期于尽”，也无法摆脱“死”给内心带来的煎熬。此处之“痛”，痛在人生无常，欢乐短暂。 兰亭集序 王羲之 魏晋时期在中国书法艺术发展史上，具有承前启后的重要作用就在这一时期，诞生了一位中国历史上最伟大的书法家，被后世誉为“书圣”，他写的《乐毅论》《黄庭经》等楷书被称为“书之圣”，他的行草书被尊为“草之圣”，他写的行草 《 兰亭集序》被后世书法家誉 为“行书第一”，他就是王羲之。 王羲之 东晋书法家、文学家，字逸少。为官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，以寿终，后