酉水流域摆手舞文化的和谐共生.pdfVIP

第 3 6 卷 第 5 期 中南民族大学学报( 人文社会科学版） Vol.36 No. 5 2 016 年 9 月 Journal of South-Central University for Nationalities( Humanities and Social Sciences) Sep. 2016 酉水流域摆手舞文化的和谐共生 莫 代 山 (长江师范学院乌江流域社会经济文化研究中心，重庆408100) 摘 要 ：由于历史沉淀、族群迁徙和文化交流等原因，历史时期酉水流域摆手活动表现出了多样性，而且实现了 和谐发展。市场经济背景下，摆手舞发展中出现了争夺、争议、不参与、不合作等现象,这些现象在流域特色文化发 展中具有一定的普遍性。文化主体要在“和而不同”文化观的指导下，以“大文化”的思想推动流域特色文化的交流、 合作与互补 最终实现文化的和谐共生。， 关键词：酉水流域;摆手舞；文化多样性；文化和谐；建构 中图分类号J 722 .22 文献标识码 :A 文章编号：1672 -433X (2016)05-0060-05 文化多样性是人类社会的客观现实，也是人类 公里。由于特殊的自然历史原因，酉水流域是我国 学的基本理念和永恒主题之一。人类学家将视角专 巴土文化沉积的核心地带，也是土、汉、苗、侗等多元 注于不同族群的文化，并对文化差异性、联系性和合 文化交流融合的重要地带。摆手活动是酉水流域民 理性作出不同的解释，从而产生了文化人类学的诸 间普遍流行的一种综合性文化活动，完整的摆手活 种流派。关于文化多样性的产生，人类学大体有三 动包括祭祀礼仪、唱摆手歌、跳摆手舞、表演毛古斯 种研究视角：第一种强调“人”的文化实践，即人的 和送架扫堂等多种项目。在摆手活动中，摆手舞是 文化实践活动的差异导致不同族群在生活方式、价 最受民众喜爱、保存最为完整、对外影响最大的一种 值体系、规范体系以及思维方式等方面的多样性。 舞蹈文化活动，被称为“土家族区别于其他民族的 第二种关注“物”的复杂性，即不同地理和生态环境 显著标志之一”[1]5。按内容和规模划分，摆手舞又 存在的差异导致文化模式的多样性。第三种注重 可分为大摆手舞和小摆手舞。在不同的历史时期， “文化接触”，即多元文化之间的交流与互动使得文 摆手舞发展表现出了不同的特点，改革开放以来，摆 化得以创新和发展，进而产生文化多样性。尽管视 手舞得到了新的蓬勃发展。但在新的大发展过程 角和观点存在差异，但它们对全面正确认识文化多 中，也出现了一些文化现象，对这些现象加以解读和 样性都有着积极的作用。 总结，对于正确处理文化发展与文化和谐问题，具有 在人类学的研究中，流域是一个以地理因素为 一定的启示意乂。 纽带连接起来的文化区域。在这个区域内，既能研 一、同源异流与多元一体:酉水流域摆手活动的 究族群的聚散认同、文化多样性、历史记忆，也能探 历史源流 讨物质能量流动、人口迁徙和文化传播，还能思考 摆手舞是摆手活动的核心文化特质，探讨摆手 人、地、水三者互动的整体性和复杂性。基于历史条 舞的起源可以反映出摆手活动的历史。对于摆手舞 件、社会环境、文化环境、族群互动等方面的影响，在 的起源，学界至今没有形成统一的结论，但在不同时 我国，同一流域内的不同族群文化表现出多样性，甚 期有不同的主流观点。总体来说，2004年以前的有 至在同一族群内部某一