《金天翮吕碧城秋瑾何震卷卷（中国近代思想家文库-中国人民大学出版社.doc

书名：金天翮 吕碧城 秋瑾 何震） 978-7-300-20686-8 著者：夏晓虹 责任编辑：李伟 成品：160*230 页数：204 纸张：70克玉龙胶 装帧：平装 出版时间： 2015-03-09 定价：45.00元 出版社：中国人民大学出版社 本书卖点 以晚清的妇女论述最有代表性与影响力的四位思想者中国近代女权思想的发轫 中国近代女权思想研究领域权威学者夏晓虹 ◆ 读者定位 1、史学研究者 2、历史爱好者 人物简介 金天翮（1873—1947），近代学者。早年热心新学，倾向革命。1902年起，在家乡江苏吴江县同里镇先后创办新式男、女学堂。1903年撰写的《女界钟》在晚清思想界影响巨大。 吕碧城（1883—1943），以女词人、动物保护主义者闻名于世，而在晚清的主要建树为女子教育。1904年，出任天津公立女学堂总教习，并在南北报刊发表多篇女学论述，引人注目。 秋瑾（1875—1907），近代女革命家，因组织浙江武装起义被杀。先在北京接触女学思潮，1904年留学日本后，转向民族革命。归国后，亦兼顾女子解放，创办《中国女报》以为倡导。 何震（1886—？），上海爱国女学校毕业。1907年与丈夫刘师培赴日后，接受无政府主义，出面主编《天义报》，发表大量提倡“女界革命”与无政府革命的论说，以思想深刻独标一格。 编者简介 夏晓虹，北京大学中文系教授。先后赴日本、美国、德国、捷克、韩国、英国、马来西亚、以色列、新加坡、法国以及台湾、香港地区从事研究与参加学术会议，并曾在德国海德堡大学、日本东京大学、香港岭南大学客座讲学。主要关注近代中国的文学思潮、女性生活及社会文化。著有《觉世与传世——梁启超的文学道路》、《晚清文人妇女观》（日译本名《足をほどいた女たち》）、《晚清女性与近代中国》、《阅读梁启超》、《梁启超：在政治与学术之间》等。 本册为多人合卷，其共同的交集点，即为晚清的妇女论述。因为晚清实为中国近代女权思想的发轫期，各种相关问题的讨论已相当活跃，并开启了此后无数论说与实践的先声。回到思想的原点，本编选取了在晚清妇女论述中最有代表性与影响力的四位思想者——金天翮、吕碧城、秋瑾与何震——的文章编为一集，希望能够为读者返回历史现场提供帮助。 导言 金天翮卷 女界钟 《女子世界》发刊词 吕碧城卷 论提倡女学之宗旨 敬告中国女同胞 兴女权贵有坚忍之志 教育为立国之本 论某督札幼稚园公文 论上海宜设女学报及女学调查会 参观北京豫教女学堂演说 兴女学议 为郑教习开追悼会之演说 女子宜急结团体论 致篠檃君书 秋瑾卷 致湖南第一女学堂书 敬告中国二万万女同胞 警告我同胞 《实践女学校附属清国女子师范工艺速成科略章》启事 致王时泽书 创办《中国女报》之草章及意旨广告 《中国女报》发刊辞 敬告姊妹们 ［附录］大魂篇（黄公） 精卫石 何震卷 《天义报》广告 女子宣布书 公论三则 女子复仇论 陈君不浮追悼会演说稿 论种族革命与无政府革命之得失 《秋瑾诗词》后序 女子解放问题 论女子当知共产主义 女子非军备主义论 经济革命与女子革命 历史 书摘 导言 本册是多人合卷，其共同的交集点，即为晚清的妇女论述。因此，很明显，选入本卷的文章都关切这一主题，并不以呈现各人思想全貌为目标。而相关论著的时段仅限于晚清，则是由于在编者看来，晚清实为中国近代女权思想的发轫期，各种相关问题的讨论已相当活跃，并开启了此后无数论说与实践的先声。回到思想的原点，本编选取了在晚清妇女论述中最有代表性与影响力的四位思想者——金天翮、吕碧城、秋瑾与何震——的文章编为一集，希望能够为读者返回历史现场提供帮助。 金天翮的“女权革命”论 金天翮（1873—1947），原名懋基，后改名天羽，字松岑，号鹤望、鹤舫，别署爱自由者、金一、天放楼主人，江苏吴江县同里镇人。金氏早年也曾考科举，但于研习旧学时，亦关注新学。1899年，入江阴南菁书院读书三年。参见吴新雷：《南菁书院的学术研究及其对文化界的贡献》，载《南京大学学报》，1985年第2期，22页。1902年，在同里创办新式学校同川学堂。参见赵承祖：《同川学堂与中国教育会》，见《吴江文史资料》，第16辑，112页，政协吴江市委员会学习和文史委员会编印，1998。次年，因蔡元培、章太炎等在上海组织中国教育会，蔡招金前往，任会计。金因此常常往来两地，便在家乡组建了中国教育会同里支部参见金天羽：《蔡冶民传》，见《天放楼诗文集》下册，1062页，上海，上海古籍出版社，2007；柳亚子：《五十七年》，见《（柳亚子文集）自传·年谱·日记》，149、151页，上海，上海人民出版社，1986。，并于是年加入兴中会。其革命思想，也以这几年最为高昂。1903年