中国戏曲4.ppt

第一讲 引 子 （四）元杂剧的繁荣 4. 元杂剧繁荣的社会原因： ①城镇经济的繁荣 ②政治统治：封建统治相对薄弱，文化思想相对放松，儒家思想受到动摇。 ③文人地位低下：大批文人沦为奴隶，民族歧视政策，停止科举考试近80年 ④大批演员出现 第一讲 引 子 （3）元末北剧衰落，一些文人转向南戏创作，产生荆、刘、拜、杀四大南戏及高明的《琵琶记》，史称“南戏中兴”。 （4）南戏与北杂剧的差别 剧本结构：长篇，数倍于杂剧 角色设置：生、旦、净、末、丑、外、贴 音乐形式：南方曲调，韵律、宫调均无严格规定 第一讲 引 子 骈俪派：辞藻华丽，喜用典，堆砌名句 张凤翼《红拂记》《祝发记》 屠隆《彩毫记》 许自昌《水浒记》 其他：周朝俊《红梅记》 孙钟龄《东郭记》 第九讲 长生殿 （三）李杨故事的真正原型 《长生殿》中的七夕故事兼有一、三种版本的故事情节、神话模式、心理内容。 打破了帝妃恋的窠臼,转变成为更具平民性爱性质的爱情故事 第九讲 长生殿 四、杨玉环形象的塑造 （一）形象的特点 1．统一性与矛盾性相结合 以情为重与争宠妒宠 （有情人更斟情 ） 爱情生命与政治生命 个人价值与社会价值 现实性与历史性的出入和重合 生与死、离与合的选择 第九讲 长生殿 2. 虚构性与真实性相依存 3．单纯性与复杂性相统一 单纯性即是说作品中的此一人物与彼一人物的区别性 复杂性是人物自身内部组合的丰富性与矛盾性 第九讲 长生殿 （二）《长生殿》杨玉环形象形成的历史原因、时代特征与文学意义 1.明末清初的人文主义思想 2.作者对女性的理解,对感情、个性的提倡和尊重 3.寄寓了清初汉族知识分子、明朝遗民入清而仕的悔与愧 第十讲 孔尚任《桃花扇》 一、孔尚任其人 二、主题与创作意图 1．主题：借离合之情，写兴亡之感 2．创作意图：知明代三百年基业隳于何人，败于何事？消于何年，歇于何地？不独令观者感慨零涕，亦可惩创人心，为末世之一救。 第十讲 孔尚任《桃花扇》 三、剧情介绍 四．历史反思与征实精神 （一）痛定思痛，反观历史 暗思想，那些莺颠燕狂，关甚兴亡！ 暗红尘霎时雪亮，热春光一阵冰凉，清白人会算糊涂帐。 那热闹局就是冷淡的根芽，爽快事就是牵缠的枝叶 第十讲 孔尚任《桃花扇》 （二）征实精神 1．朝政得失，文人聚散，皆确考时地，全无假借。至于儿女钟情，宾客解嘲，虽稍有点染，亦非乌有子虚之比。 2．历史剧成就的高低，不取决于已发生过的历史，而取决于作者在这历史的躯壳中装入了多少作者所处时代的当代灵魂。 第十讲 孔尚任《桃花扇》 （1） 更改事情发生的时间 （2） 改变了主要人物的结局 （3） 人物事迹移花接木 （4） 无中生有 第十讲 孔尚任《桃花扇》 五．人物形象 1．下层人物形象 李香君 柳敬亭 苏昆生 2．儒士文人形象 侯方域 陈定生 吴次尾及其他文人 3．将帅形象 史可法 四镇大将 左良玉 第十讲 孔尚任《桃花扇》 六、戏剧结构 男女离合，桃花一扇，绾合一代小朝廷的覆亡。香君受迫害，展示朝廷庙堂之政的腐败，侯郎境遇，展示边防镇守将帅无能与倾轧。 第四讲 《梧桐雨》《墙头马上》 4、寓哭于笑的喜剧效果 判断一出戏是悲剧、喜剧或是悲喜剧，关键是要具体分析其戏剧效果和戏剧冲突的性质如何。 “有甚心情笑欢娱？”“不由我不想起当初！” “以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。” 第四讲 《梧桐雨》《墙头马上》 5、李千金形象 大胆率真，勇敢泼辣 坚韧不屈，刚毅倔强 第 五 讲 马致远《汉宫秋》 一、马致远其人 1．(约1250～1321至1324间)，号东篱，字千里。生平未详，大都（今北京）人。有“曲状元”之称。 2 ．作品：著有杂剧15种，今存7种。 明初贾仲明《凌