历史叙事的精义、伦理关系的构建与听觉文化的和谐——路文彬教授学术路向探微.pdf

学肃反思 历史叙事的精义 、伦理关系的 构建与听觉文化的和谐 — — 路文彬教授学术路 向探微 方晓枫 摘要：路文彬教授通过20余年的学术研究，构建 了三大理论体系：对历史诉求与文学关系的 探究、对文学与伦理关系的思考、对视觉文化的批评与对听觉文化的褒扬。路文彬认为文学想象 应该是历史记忆诗化于心灵的情感，剥离附着于历史上的外在表象，拷问历史与文学的本质问题： 人之道德本性、人之历史理性是文学本性传承的核心。而和谐的伦理道德又建立于人对历史的正 确态度上。 “听觉文化”的高贵则是建立在正确历史观与和谐伦理观基础之上．重视 “听觉”使 人更接近于人的本真。 关键词：路文彬；文学；历史叙事；文学伦理；听觉文化；视觉文化 中图分类号：I206．2 文献标识码 ：A 文章编号： (2017)02—0022—07 路文彬教授多年来保持着强劲的创作势头 ，但 暨学理层次，更能掂量出其理论建设与学术创新的 就其本质而言，他却是一个 “经由时代的学养 。确 厚重价值。 实认识到理念的，或者至少满怀朝气 ，孜孜以求认 识理念的人”①。在 20余年的学术跋涉中，他坚持 历史观与文学的叙事奥义 知识分子的独立人格 ．孜孜砣砣研读经典、探求真 理．以十余部理论专著，二百余篇批评论文的丰硕 我之所以先从 “历史”的角度谈起，不仅因为 实绩，在当代学术界 ，构建了金字塔般坚实而耀眼 它是路文彬学术生涯的真正开端 (博士论文 ： 《历 的思想文化建筑，并把 自己的理论思考 自觉或不 自 史想象的现实诉求——中国当代小说历史观的传承 觉地融人了自己的创作实践之中。 与变革》，以下简称 诉《求》)，更重要的原因在于： 追踪路文彬 的学术路向，我明显感到 ，对历史 它是路文彬三大理念 金“字塔”的基石。 诉求与文学关系的探究、对文学与伦理关系的思 路文彬选择历史作为文学研究的着眼点，概因 考、对视觉文化的批评与对听觉文化的褒扬 ，已然 中国文学与历史有着纠缠不清的传统，比如中国古 成为他的学术 “金字塔”上散发着思想光芒的三个 典小说脱胎于历史，逡巡于史传 ，墨守历史轨迹而 棱面。由于路文彬是国内系统研究历史叙事与中国 碎步前行，所以 从“形式到内容以史传作为全部资 现当代文学之间关系的第一人，也是融听觉文化与 源的中国小说，只能长期寄 史‘’篱下，始终无法 视觉文化于文学伦理研究的第一人，故梳理其 历“ 获得与其平等的地位”②。在经历了明清小说的繁 史叙事”、 “伦理辨析”、 “听觉价值”的逶迤思路 盛之后，王国维、梁启超等大师慧眼独具于小说与 22 扛食纠学 冬 历史文体之区别，发现文学精髓，并在晚清给予文 此时 历“史由于关联着民族／国家的未来命运，因而 学相对合适的位置。然而挣脱历史之缰的文学，正 上升为一种重大的使命与责任：它从此被表述为民 准备驰骋于 自由天地的时候，时代却给大声呼吁文 族 ／国家性的凝重存在”。⑤于是，艰苦卓绝的斗争 学独立性的梁启超 、吴沃尧 、黄人等学者开了个 记忆、流血牺牲的珍贵价值、合法化进程道路上的 “玩笑”： “……历史话语仍是人们无法割舍的关怀 生死体验，支撑着无产阶级的历史感，也将万千有 对象，它在岌岌可危的社会现实境况里 ，转而充当 着类似经历的心灵纳入行走于历史轨道上 的归属 着聊慰爱国志士觉醒芸芸众生的精神号角。”③文学 感，这就是集体／国家意识。于是乎， 我“”变成了 对历史的演义本应属于虚构，但置身于历史粘连与 “我们”， “人”变成 了 “人民”，文学创