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明文化_未完成的近代化转型.pdf

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明文化_未完成的近代化转型

( : 商 传 ( 中国社会科学院 历史研究所, 北京 100732) 人们一直都把中 的社会结构下, 毕竟与这种传统还是有一定距离的 国历史文化称作传统 那么, 明文化是不是就是对宋文化的继承呢? 文化,从孔夫子到 代 应该说, 既是也不完全是明太祖的立国, 虽然未必 皇帝从儒家经典到百 有民族革命的色彩, 但是在思想文化传承上却更注 姓穿衣吃饭都可以放 意追宗宋而不是元对于元代的 胡风 , 明太祖是 到 传统文化 这个大 决心改易的这更主要表现在对于礼乐的追寻在 概念里面; 其实, 在 传 近百年元朝统治之后,重新追寻已经废坏的礼乐, 这 统文化 这个大概念之 也便确定了宋明文化承接的模式 下,其中所包容的文化 从传统汉文化角度来看, 明对于宋的承接是理 现象是非常复杂的 所当然的事情因为, 虽然汉民族是中华多民族的 仅以中国历史进程为尺度, 每一个时段的文化现象虽 融合体, 但是明朝实际上还只能算是民族国家而不 然有一脉相承的发展,也有极大的差异,使人们很容易 是多民族国家, 所以, 明太祖的许多做法被后来的学 从中感受到时代文化特征不过,文化的传承与文化 者称为 去蒙古化 因此, 我们今天往往认为, 明 的传承者有很大关系比如,今天的北京就保留了较 朝在诸多文化现象上更接近宋代, 不过是将一些在 多的清文化传统,而南京则保留了较多的明文化传统 宋代精英化的东西改变而成为大众化的东西了 那么,究竟什么是明文化呢? 简言之, 明文化就是明代 这里面忽略了一个重要的历史事实, 那就是明 的文化但是, 明代的文化主要特征是什么,它与其他 太祖成祖乃至仁宣七十余年间, 明代的政治状况 时代的文化有何异同? 多年前, 我曾经讨论过这个问 与宋代是截然不同的用今天的观念来说, 那就是 ! 题 当时我谈到明文化的四个主要特征∀∀∀ 时段 明代较宋代更突出表现了专制主义中央集权的政治 性层面性地域性和中西文化交流, 但这不过是明 状态, 而且是空前的专制主义中央集权这里面有 文化的几个方面, 还不是明文化独有的特征本文 两个内容, 一个是中央集权,一个是专制主义明太 拟就明文化的特征略述一孔之见, 以就教于方家 祖及其子孙的专制,不仅是空前的, 而且所有的官民 都作为了皇权专制的对象这种情况到明仁宗宣 宗后稍有转变, 明中叶以后才有较大的变化 % 葛兆光在# 唐宋 抑或 宋明 ∃ 一文中提出, 从 真正的明文化是从永乐时代开始的明太祖时 社会思想文化角度看, 宋明的承接关系似乎较之唐宋 代的文化风气, 还是元 明初的一种文化风气当 之间更为近些我很赞成他的观点只是这个观点 年谢国桢教授说, 明 清初的学风固然很值得讨论, 是一个相对较大的时段的历史俯视因为, 有明一代 其实元 明初的学风也是一个非常值得研究的问 的社会思想文化现象曾经发生过相当大的变化

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