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楚文字书法创作漫谈 黄友三 【摘要】本文论述以楚文字作为书法创作的载体的意义、优势与方法，特别探索了楚文字的艺术价值和通用字的用法，拓展书法创作空间。 【关键词】书法 楚文字国文字可分为楚文字、燕文字、三晋文字。楚文字在当时影响是最大的。楚国是战国时期地域最广袤的国家。从楚货币流通地、铸造地考证出楚国控制湖北、湖南、广西、河南、安徽浙江、江苏、山东、陕西等个省的个县市当然这是在楚国灭掉孙、蔡、越、鲁等四五十个国家后才形成的疆域。楚国享国时间也特别长久，从公元前世纪末，周成王加封熊繹于楚算起到公元前223年灭国止，达八百年。由于国家兴盛，疆域辽阔，享国长久，才有条件使楚国文字由承继周金文的上发展成为优美成熟、风格独特的文字。这种流通地域最广，使用人数最多的文字必然影响我国文字发展走向。因此汉隶的生成与楚文字有着一定承继关系。 秦王朝统一全国后，颁布了书文法令，并禁止六国文字的流行，楚文字又何从影响到汉隶？笔者认为秦初于周孝王1 可见秦书写文字本身便具有楚风。其次，秦朝书同文是以小篆统一文字的。许慎说“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢不与秦文合者，斯作《仓颉篇》，中书府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆2 然而《睡虎地秦简》、《里耶秦简》用的却是受楚字影响的秦古隶。《睡虎地秦简》从狱史喜墓中出土，一部分简是他所书。喜出生于秦昭襄王四十年（公元前262年），卒于秦始皇三十年（公元前217年），3 里耶秦简有明确纪年，从秦皇政二十五年至秦二世元年，简的内容主要是秦代的文书、档案，书写者亦系秦皇时期的小官史，属下的官史没有用小篆篆4 其实六国古文在文字领域占一隅之地的状况一直延续汉末汉灵帝时。蔡邕书《三体石经》碑立于京师学门，以便天下学人参检。三体者，篆5 正是楚文字在我国文字史上的特殊地位，我们研究它、解读它、书写它，才更有意义。 二、书写楚文字的优势 1.出土文字丰富，便于书写。 楚文字出土文字有简帛书、青铜器、砖瓦、钱币、印玺、木刻等，其中简帛书有《子弹库帛书》 《曾侯乙墓简书》 《望山楚简》 《仰文湖楚简》 《慈利县楚简》 《包山楚简》 《郭店楚简》 《上海博物馆藏楚简》 《清华大学藏楚简》等近20批；另有青铜器108件，其中王孙诰钟、鄂君启舟节、鄂君启车节等的铭文均在百字以上；加上砖瓦、钱币、印玺、木刻等各类文字，总计十几万字，可识的字有4500字以上。楚文字发现的文字和可识字数远远超过殷商甲骨、宗周金文、齐、三晋和燕文字。因此艺术家应用楚文字进行创作，一定能更加随心所欲，挥洒出内容充实的上乘之作。 2.楚人讲求书写艺术，有助于启发当代书法家创作出高水平的作品。 按传统看法，楚国的艺术主要表在文学、音乐、舞蹈、绘画雕刻方面，其实从发掘的青铜器、简帛、货币等来看，楚国的书法艺术成就在六国中应是出类拔萃的，就是把它和我国的任何一个历史时期的书法成就对比，也毫不逊色。 从艺术风格上区分，楚文字历经早、中、晚三个阶段。早期的楚文字古朴典雅，系宗周金文的余风，其代表为楚早期的青铜器上的铭文，如《楚公逆钟》 《上鄀公簠》 《以邓鼎》等；第二阶段，楚文字自己的风格已形成，书风泼辣，书体略显修长，其代表作主要是曾候乙墓出土的编钟铭文、竹简及书箱刻文等；第三阶段，书风恣肆奇诡，楚人的风格已完全具备，其代表作为《子弹库帛书》 《包山楚简》 《新蔡楚简》 《天星观楚简》 《鄂君启节》等 。 楚国是道思想的发源地，道家代表人物老莱子、老聃均为楚人。庄子生于宋，游学于楚，亦可以算是楚人。孔子见了老子后说：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走……至于龙吾不能知，其乘风云而上天，吾今日见老子，其犹龙邪！” 6道家思想多么深遂，行文多么诡奇，就连孔子这么伟大的人，也认为老子似神龙见首不见尾。至于庄子的文风更是气势宏大，奇诡无比，宛若天成，似非人工。道家文化是楚文化的主流之一，是我国文化的重要组成部分，是尚奇艺术的鼻祖，是培育艺术之树最肥沃的土壤。楚文字风格突显之时，正是老庄学说盛行之时。出土的简书便有《道德经》 《恒先》 《太一生水》等道家专著，也说明道家学说在楚国是深受崇尚的学说。加上楚国巫风盛行，在举行巫术仪式时需要歌舞、诗文和书写。并且楚国地处我国南方，是当时少数民族居住的地方，巫术仪式自然带有地方特色，显得更神加神密。道家学说恣肆，诡奇的风格，巫术仪式的神密氛围与异族情调孕育了以尚奇为主要特征的楚国书法。 在众多楚文字佳作中，《曾侯乙墓楚简》及衣箱刻文、《子弹库帛书》 《包山楚简》 《鄂君启节》等最能体现尚奇的艺术特性。 曾国系楚属国，《曾侯乙墓简书》是发现年代最早的楚简，简文为多人所书，字呈纵势，字饱满，书风泼辣率意，线条轻重有致，极有书写天趣，可以称为简文化表作。曾候乙墓衣箱刻文，