第3课.明清之际活跃的儒学.ppt

2.长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代传播先进教育理念、思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说传播先进教育理念、不为上上人说”。这说明李贽(　　) A.反对儒家的正统思想 B.倡导只为下下人说 C.批判地发展传统儒学 D.抨击君主专制制度 C 李贽认为“童心既障,于是发而为言语,则言语不由衷;见而为政事,则政事无根柢;著而为文辞,则文辞不能达;非内含于章美也,非笃实生辉光也,欲求一句有德之言,卒不可得”，由此，李贽认为文学“满场是假”的根本原因是（ ） A．封建政权加强了对思想领域的控制 B．世人失去了“童心”“真心” C．商品经济的发展冲击了传统伦理道德 D．“理学”思想束缚了民众的言行 B 李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽通过这些著作(　　) A．大胆地向正统思想发出挑战 B．大力宣扬道学思想 C．大力宣扬程朱理学观点 D．对佛家学说提出质疑 A 2．在明清的反封建 思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，这是因为程朱理学( ) A．维护封建伦理道德，摧残人性 B．破坏传统化 C．反对任何意义上的社会进步 D．不适合时代的发展 解析：选A。 3．明清之际，“工、商皆民生之本”思想的提出是(