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* 生日花:黄日光兰 5世纪的法国主教,圣玛梅鲁达斯之花 自古以来,基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯,这因循于教会在纪念圣人时,常以盛开的花朵点缀祭坛所致!而在中世纪的天主教修道院内,更是有如园艺中心 般的种植着各式各样的花朵,久而久之,教会便将366天的圣人分别和不同的花朵和在一起,形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区,而南欧属地中海型气候,极适合栽种花草。黄日光兰属于百合科植物,用来供奉公元5世纪法国恩威努的主---圣玛梅鲁达斯,传说他在祭坛上祈祷,使整个城市免于大火的蹂躏。 花语:野生 在英国,一般认为黄日光兰长得很茂盛的士地,就是被人类解放于的士地。也就是说,它是标准的野生植物,因此它的花语是“野生”。凡是受到这种花祝福而生的人,具有天生的野性,不容易受既存的规范摆布,非常的活跃。有时也会流于粗暴。仅管如此,其实他是个心思细密的人 宗璞 紫藤萝瀑布 “紫藤”简介: 紫藤(Wisteria sinensis),别名藤箩,朱藤,黄环,藤花,为 蝶形花科紫藤属.落叶木质藤本,大型.皮呈浇灰褐色.奇数羽状复叶,小叶7-13枚.总状花序,枝端或叶腋顶生,花密集下垂,小花蝶形,蓝紫色至蓝色.此外尚有白花种,紫花种,桃红色种等,五颜六色,特别美观.果实细长条形,荚果,9-10月成熟.产地广泛,多分布于我国 山东,河南,河北,山西,陕西,浙江,江苏,安徽,湖北,湖南,四 川,贵州,广东,甘肃,辽宁等省.现广泛栽培于田园中.紫藤生性强健,喜阳略耐阴,较耐寒. 注音练习 迸溅( ) 忍俊不禁( ) 仙露琼浆( ) 盘虬卧龙( ) 伫立( zhù ) 伶仃 (líng dīng ) ⑴迸溅: ⑵繁密: ⑶伶仃: ⑷挑逗: ⑸忍俊不禁: ⑹仙露琼浆: ⑺盘虬卧龙: 词语解释 向外溅出或喷射。 多而密。 孤独,没有依靠。 逗引,招惹。 忍不住笑。 形容鲜美的饮品。 回旋地绕像卧着的龙。形容弯弯曲曲。 bèng jīn qióng qíú 作者简介 宗璞,1928年生,女,原名冯钟璞,笔名有任小哲、 丰非等。著名哲学家冯友兰之女,自幼生长于清华园,吸 取了中国传统文化与西方文化之精粹,学养深厚,气韵独 特。1951年毕业于清华大学外文系。曾在中国文联、文艺 报等单位工作。 1960年调《世界文学》编辑部。“文革”前作品主要 有短篇小说《红豆》《桃园女儿嫁窝谷》《不沉的湖》《后 门》《知音》等,《红豆》曾受到不应有的批判。“文革” 后,有短篇小说《弦上的梦》、中篇小说《三生石》,获全 国优秀中短篇小说奖。 1981年北京出版社出版了《宗璞小说散文选》。后来又 抱病奋力创作反映中华民族知识分子命运的长篇小说《野葫 芦引》,其第一部《南渡记》已于1987年问世,获得了好评。 她的小说,刻意求新,语言明丽而含蓄,流畅而有余韵,颇 具特色。她的散文情深意长,隽永如水。 写作背景:宗璞一家,在“文化大革 命”中深受迫害,“焦虑和悲痛”一直压在作者的心头.这篇文章写于1982年5月,当时作者的小弟弟身患绝症,作者非常悲痛(1982年10月小弟病逝),徘徊于庭院中,见一树盛开的紫藤萝花,睹物 释怀,由花儿自衰到盛,感悟到生的美好和生命的永恒,于是写成此文 朗读指导: 长句的停顿要得当; 朗读的节奏要缓急适当; 注意朗读的语气、语调; 注意句子的重读; 读准字音,注意感情。 选择喜爱的一节,看谁读得好! 整体感知: 本文围绕紫藤萝写景抒情,由______花、 ______花、 ______花三部分层层深入,表达主题。看花部分又按花______、花______、花______依次写来,越写越见花的活泼热闹,生机勃勃。(每空填一字) 看 忆 悟 瀑 穗 朵 感情变化: 惊喜 宁静 振奋 1、“我”为何会“焦虑”和“悲痛”? 因为“文革”十年动乱,家庭遭遇迫害,加上小弟身患绝症即将撒手归西等原因,多年来焦虑和悲痛一直压在作者的心头。 2、“我”的心情为何会变得“宁静”“喜悦”了? 面对生机勃勃的紫藤萝花,作者深受启发和鼓舞,产生 了精神上宁静和生的喜悦,进而感悟出人生的哲理。 整体感知: 3、作者由紫藤萝瀑布对生命产生了怎样的感悟?本文的主旨句是什么?如何理解? ※花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河是无止境的。 紫藤萝花曾遭不幸,人和花是一样的,在生命的长河中都会遇到各种不幸和挫折,个体的生命是有限的,但是,正是这无数的个体,汇成生命的长河,永无止境。 启示: 在遭遇不幸的时候,不能被压倒,要对生命的美好和长久保持坚定的信念。厄运过后,要面
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