《祝福》公开课课件.pptVIP

祝 福 鲁 迅 请结合课文内容，复述祥林嫂的生平故事。 命运太坎坷，两度丧夫，更痛失爱子，问魂归何处？ 礼教真虚伪，几番害人，终沦为乞丐，叹命丧黄泉。 祥林嫂是个苦女人。 ——肖像、语言、动作 鲁迅先生说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他（她）的眼睛。” 眼睛、眼神 初到鲁镇 ——顺着眼 再到鲁镇 ——顺着眼，眼角带着泪痕 讲阿毛故事 ——直着眼，瞪着眼 捐门槛 ——分外有神 不让祝福 ——失神 沦为乞丐时 ——眼珠间或一轮 问有无灵魂 ——忽然发光 肖像描写 语言描写 找出人物语言和对话描写—— 问魂灵有无； 对四婶讲阿毛； 对鲁镇的民众讲阿毛； 与柳妈的对话…… 动作行为描写 反对再嫁 ——逃、撞 怕被分身 ——捐（门槛） 怀疑灵魂 ——问 祥林嫂，真是一个不幸的女人： 守寡不成（遭劫被卖）； 守家不成（两度丧夫，一度失子）； 守命不成（赎身行乞）。 有一定的反抗性 祥林嫂是个好女人。 祥林嫂，一个很本分、很勤劳肯干、吃苦耐劳的女人，亦是一个最苦命的女人！最终死在了祝福时节的冰天雪地里…… 她以为辛勤劳作能安心生存； 她以为丧夫、失子能博得同情； 她以为捐得门槛能减去罪孽…… 祝福之时，可怜的她凄凉死去。 亚里士多德说，悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，是性格必须善良”。 合作·探究·讨论 谁是害死祥林嫂的凶手？ 害死祥林嫂的“凶手”到底是谁呢？要弄清这个问题，首先弄清祥林嫂的死因是什么。请大家分组合作探究。 小结：鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。 祥林嫂悲惨而短暂的一生，充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。 政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。 ——毛泽东 总之，祥林嫂正是受这“四条绳索”的多重绞杀而死的。夫权、婚姻是封建社会决定女性命运的关键，也是“四条绳索”束缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带来什么幸福，却使她一步步走向痛苦和死亡的深渊。 资料链接 总结小说《祝福》的主题思想 《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建反礼教思想的必要性和紧迫性。 鲁迅的好友许寿裳说，人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。 小说《祝福》反映了当时中国社会文化的整体性问题，当时这个文化的整体，杀害了祥林嫂，而祥林嫂在这个整体中，她非死不可。而且祥林嫂的死，主要不是肉体上受到迫害，而是灵魂！ 这是《祝福》的深刻之处！ 作业 1.请你结合祥林嫂的生平遭遇，为她拟一副对联或挽联。 2.课后“研讨与练习”二、三、四。 3.课外阅读鲁迅的小说集《呐喊》《彷徨》，做读书笔记。 请你结合祥林嫂的生平遭遇，为她拟一副对联或挽联。 示例一： 寡妇真可怜,丧夫又丧子； 鲁镇太冷漠,虚伪且愚昧。 示例二： 命途太坎坷,两度丧夫,更痛失爱子,问魂归何处； 礼教真虚伪,几番被笑,终沦为乞丐,叹命丧黄泉。