人的认识从何而来1.ppt

37、（1）物质决定意识，要求我们做到主观符合客观，一切从实际出发。材料一市委办从我市实际情况出发，解决实际问题体现了这一点。 （2）意识对物质具有能动的反作用，正确的意识推动事物的发展。要求我们要重视意识的作用，树立正确的意识。化州市新农保和城居保让人们有新观念，改变着农民的生产方式、生活方式、融洽了党群关系。 （3）意识的活动具有能动性，人能够能动地认识世界，意识对改造客观世界具有指导作用。茂市委办印发《制度》是意识具有目的性，计划性的具体体现。 （4）规律是客观的，要求我们尊重客观规律，按客观规律办事。旺沙油茶名气大，价格高得益于当地村民尊重自然规律，按规律办事。 （每小点5分，共20分，其他答案，言之有理，课着情给分） 徐本禹，1999-2003年就读于华中农业大学。2003年考取本校农业经济管理专业公费研究生，但没有立即就读，到贵州省大方县猫场镇狗吊岩村岩洞小学与大水乡大石村大石小学支教。徐本禹因天涯社区的文章《两所山村小学和一个支教者》而被中国人所熟知，后获选中国中央电视台“感动中国·2004年度人物”。 如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人，他曾让我们泪流满面。从繁华的城市，他走进大山深处，用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。也许一个人力量还不能让孩子眼睛铺满阳光，爱，被期待着。徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。 思考：为什么徐本禹能够“感动中国”？ 徐本禹能够“感动中国”，重要的一点是他用所学的知识服务社会、服务实践，做到了理论与实践的完美统一。 说到实践，实际上人们每天都在从事各种各样的实践活动，实践的内容和形式确实是多种多样的。历史上一些哲学家对于什么是实践也进行了大量的探索。 杜威认为，实践就是人类应对环境的一种活动。这种活动和动物适应环境的活动相比，只有高下程度的差异，没有本质的区别。 费尔巴哈认为，理论的活动是真正的人的活动，实践则是人们为了满足自己的生理需要而进行的一种“利己主义”活动。 黑格尔认为，实践就是按照主观的内在本性去“规定”和“改造”客观世界。但他所说的“规定”和“改造”只是人的精神、观念的活动，而不是物质性活动。 问题：上述三位哲学家对实践的认识各有什么特点？ 1.杜威认为人的实践活动与动物适应环境的活动是一样的。 2.费尔巴哈认为实践只是一种人们为满足自己的生理需要进行的利己的活动。 3.黑格尔虽然承认实践是人的活动，但认为实践只是一种主观的精神的活动。 总结：历史上许多哲学家提出了许多关于实践的有价值的思想，有的还提出了实践或与实践相近的概念，如行、行动、行为、力行、活动、生活、践行等，但他们始终都没有对实践作出科学的解释。马克思主义哲学第一次对实践作出了科学的说明。 小结： 一、实践及其特点 1、实践的含义：是人们改造客观世界的一切活动。 2、实践的三种基本形式：改造自然的生产实践；变革社会的实践；探索世界规律的科学实验活动。 3、实践的三个特点：客观物质性；主观能动 性；社会历史性。 探究： 实践和认识有何关系？ 大约四百多年前的明朝，在浙江余姚的一座安静的“阳明书院”里，有一小片茂密的竹林，青枝翠叶，摇曳多姿。一个二十多岁的年轻人，名叫王阳明，坐在竹林前静静地看着竹子。他双目发呆，脸色苍白，已经在这里坐了好几天，家里人多次劝他回屋休息，都被他拒绝了。到了第七天，终于病倒了。 他在欣赏竹林风光吗？是发神经病吗?都不是，他是在苦思哲学道理。 书上说：“格物致知”。“格”是研究的意思，“致”是取得，“格物致知”就是从研究客观事物取得知识。竹子是客观事物，王阳明静坐看竹子，就是想知道竹子的道理，看“格物”能否“致知”，一直到病倒，也始终没有体会出竹子的道理来。于是，他得出结论：格物致知是错误的，知识不能从研究客观事物得来。他断言“万事万物之理不外于吾心”，“心明便是天理”；否认心外有理，有事，有物。 问题：王阳明静坐看竹子，为什么没有体会出竹子的道理？万事万物的道理是从心里想出来的吗？ 王阳明静坐看竹子，只能获得对竹子的“感觉”，而不能知道竹子的“道理”，因为他没有进行深入的实践，也就不能获得真正的知识。 王阳明确实强调了“思维”的重要性，但单纯靠“想”是无法真正认识事物的，万事万物的道理不能从心里想出来。 西红柿曾被视为有毒之果，并被取名为“狼桃”。直到18世纪末，法国的一名画家在冒险品尝“狼桃”之后，才揭开了西红柿的食用之谜。 我国春秋战国时代，没有人吃螃蟹，结果螃蟹泛滥成灾，把越国的稻子都吃光了，弄得越王勾践一筹莫展，没有办法讨伐吴国。到魏晋时才有人懂得螃蟹好吃。人怎么知道螃蟹好吃的？必定有人不管它难看不难看，硬是抓住吃过它。鲁迅先生说：“第一次吃