学前教育史各章节复习资料很齐全.doc

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名词解释 1 .中国儿童早期的知识教育:中国古代早期知识教育的内容语言教育,婴幼儿时期事语言发展的关键时期,古代家庭十分重视培养孩子正确学习和使用语言的能力;识字教育,让孩子在入学前识得一些汉字,是一般家庭得普遍做法;计算,一般是粗浅得数字计算,多为日用的需要;自然常识,古代往往在日常生活中进 行的方法,遇物而教。神童教育:中国古代,少数有良好天赋又有良好的严格 的家庭教育的儿童,便被培养成“幼慧”儿童或“神童”。历代朝廷都非常重视出类拔萃的早慧儿童,采取措施,对神童加以选拔任用。简答题教儿宜早;教子义方;信而勿诳;潜移默化;量资循序;有教有爱。.中国古代儿童家庭教育的方法 游戏:游戏始终是儿童生活所不可缺少的内容,在中国传统儿童教育中,游戏也占有相当重要的地位。儿童游戏的种类繁多,常有骑竹马、斗草、荡秋千、捉迷藏等。 讲故事:这是我国古代家庭教育子女的最普遍的方式,尤其对幼小的孩子更是一种好的教育形式。 体罚:体罚就是扑教,在中国封建社会里流行广泛。 .中国古代儿童初步的道德教育 幼儿期道德教育只能是初步的,重点是树立必要的、儿童可以接受的道德观念和养成一些良好的道德习惯。培养志向:树立志向,往往会影响一个孩子一生得成长方向,它会成为一个动力,时时鼓励和鞭策孩子,使其为之奋斗。 教以孝娣:孝,是指敬重长辈;娣,指友爱兄弟。孝娣教育是古代道德伦常教育的重要内容。 勤俭耐劳:喜欢节俭,切勿奢华,这是古代家庭对后代的普遍要求。 诚实无欺:要求孩子从小说真话,不说假话,做错了事要敢于承认错误,要以老实的态度对待人和事,不欺骗别人 行善积德:古人经常教育小孩子,为人处世要心眼好,多做善事,不做害人之事。从小向孩子灌输“善有善报,恶有恶报”的思想。 礼貌谦让:要求儿童不但要对父母长辈及兄长有礼貌,而且对其他人也要以礼相待。 宫廷儿童教育的核心就是对未来帝王的教育,所培养的君主合格与否,会影响到国家的命运,因为中国的封建君主专制制度,决定国君的权力至高无上。从太子、王子幼小时起就加教诲,设置保傅之职,目的就是为他们自幼创造一个良好的环境。说到底,宫廷儿童教育是为了维护皇姓家族的统治地位和权利,但这个特殊的帝王家庭,对太子、王子教育的好坏,又往往要影响国家的安危,国民的生计,一个有良好道德和文化水准的帝王,总会于国于民多少有些利。所以,宫廷儿童教育,尽管它也是一种特殊的家庭教育,它却具有国家的意义了。 ()类此类教材以《千字文》《百家姓》《三字经》影响最大。《千字文》全文均为四言韵语,用了1000个字,共250句。主要供儿童识字,同时也介绍了有关自然、社会、历史、人伦、生活、教育等方面的知识。《百家姓》由近500个用作姓氏的汉字写成,收入中国人的单姓436个,复姓60个。也采用四字韵语,有韵律、易记诵。《三字经》全文共300多句,1000多字,三字一句,六字一韵,句中有一定的声调起伏,内容也较浅显易懂,容易诵读记忆,它适合儿童识字,也是儿童知识启蒙的好教材。 ()训诫类此类教材是指对儿童进行生活常规、为人处世及伦理道德方面教育的儿童诗歌,以明代吕得胜、吕坤父子撰写的《小儿语》《续小儿语》为代表。《小儿语》语言通俗流畅,连贯自然。全篇分四言、六言和杂言几种句式。不少句子有很深含义,有些话竟如同格言谚语到处流传。 ()知识掌故类指传授历史知识和一般知识的蒙养教材,其中以《蒙求》最为流传。全书2384个字,596句,是四言韵语,两句成对,每句讲一个历史人物故事,还介绍一些古人勤学的典故。语句简练,便于记忆,但必须由老师或成人讲解。第2章 古代学前教育思想 简答题 1 及早施教;严慈结合;均爱勿偏;熏渍陶染。 2 王守仁揭露和批判了传统儿童教育“鞭挞绳缚,若待拘囚”的危害。他充分认识到儿童好动喜乐的天性,并把这种天性视为教育儿童的基础和基本原则。他主张教育儿童要顺应儿童性情,使其自然发展。这样才能让他们乐于接受教育,自然地不断长进。王守仁“自然教育论”对当今儿童教育的借鉴意义 3.颜之推的学前家庭教育的内容,是以培养治国的实用人才的教育目标为依据的。为此,他提出对子弟的家庭教育要“德艺同厚”。一方面,重视对子弟道德理想、道德情操的教育,要以儒家的“五经”规范他们的言行。另一方面,重视“学艺”,即熟悉士大夫职司、交往和生活所必需的各种杂艺,包括诗赋、文章、书法、算术、绘画、卜筮、医方、琴瑟、投壶、游戏等。 关于德行与学艺二者的关系,颜之推认为二者互为联系,德行是根本,艺教也不是可有可无;知识教育是道德教育的基础,并为道德教育服务。 4请回答贾谊论“早喻教”。贾谊认真总结了太子教育的经验,按太子一生不同时期身心发展的不同特点,将太子整个教育过程分为四个阶段,即胎教、学前教育、学校教育、成人教育。前两个阶段属于幼儿教育。 ? ()胎教贾谊对古代

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