阿Q正传——屌丝男的失败逆袭.docVIP

大家好，我是新闻二班的周文韬，今天我想跟大家分享一部作品，《阿Q正传》 我觉得一部文学作品之所以能够传世，能够不朽它至少要做到两点。第一忠实的反应了作者所处的时代风貌，第二有普世的价值、后世能从中得到精神的慰藉。 《阿Q正传》就是这样一篇小说。它不仅是一部反映辛亥革命后中国状况的小说，更是一篇寓言故事，而这篇寓言的主人公就是生活在现实中的你我。 现在有一个很流行的词叫屌丝，而以屌丝的标准来看，阿Q都是符合的，那么我们就姑且给文章加一个副标题《一个屌丝男的失败逆袭》 有的人说屌丝不是现代才出现的词吗？让我们先看看阿Q是否符合现代屌丝的标准。外形上1、身高。小于等于168CM。2、体重。30KG-40KG（骨瘦如柴） 65-100KG（肥的流油，就0-168身高来说）这个文中没有确切的描写，但是从他和小D的一次打架斗殴事件可以推测出大概。 ……这小D，是一个穷小子，又瘦又乏，在阿Q的眼睛里，位置是在王胡之下的，谁料这小子竟谋了他的饭碗去…… 几天之后，他竟在钱府的照壁前遇见了小D。“仇人相见分外眼明”，阿Q便迎上去，小D也站住了。　　“畜生！”阿Q怒目而视的说，嘴角上飞出唾沫来。　　“我是虫豸，好么？……”小D说。　　这谦逊反使阿Q更加愤怒起来，但他手里没有钢鞭，于是只得扑上去，伸手去拔小D的辫子。小D一手护住了自己的辫根，一手也来拔阿Q的辫子，阿Q便也将空着的一只手护住了自己的辫根。从先前的阿Q看来，，小D本来是不足齿数的，但他近来挨了饿，又瘦又乏已经不下于小D，所以便成了势均力敌的现象，四只手拔着两颗头，都弯了腰，在钱家粉墙上映出一个蓝色的虹形，至于半点钟之久了。 阿Q本来在赵大爷家做短工因为调戏赵大爷家的佣人吴妈，被赵大爷暴打并不许上门，他的工作也被小D代替了，文中说小D又瘦又乏，阿Q连他都打不过，我们就可以结合其他段落阿Q被闲人欺负的经历推测出阿Q的身体情况了。 屌丝的第三个特征是3、收入一线城市不超过2000，二线三线不超过1500 这个就更不用说了。鲁迅在第二章已经写明了阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。想来阿Q不仅远远达不到小康就连温饱都是问题。 第四个特征是4.胆小猥琐，看见美女就脸红，不敢说话……阿Q有一套学说：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。并且为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。但是自从当街骚扰了小尼姑后他的理论似乎行不通了，于是在给赵大爷打工时发生了这一幕。“我和你困觉，我和你困觉！”阿Q忽然抢上去，对伊跪下了。 一刹时中很寂然。 “阿呀！”吴妈楞了一息，突然发抖，大叫着往外跑，且跑且嚷，似乎后来带哭了。 好的，让我们来看屌丝男的最关键的一个特征5.在生活中充当小丑这一角色。看过这篇文章的人都知道这简直和啊Q太符合了，文中这样的段落比比皆是。比如阿Q的头上有一个癞疮疤，但是他很自尊，不许别人提任何与赖有关的字，后来连光和亮之类的字都不能提了，但这恰恰成为供闲人娱乐的地方。看这一段，闲人不仅嘲笑他，而且力气大的可以随便打他，直到阿Q认输为止。 所以可以说阿Q是个如假包换的屌丝了，但这并不是他的可悲之处，因为未庄的王胡，小d等等一干闲人都是屌丝。可悲之处是阿Q不是一个一般的屌丝，别人安分守己，屌丝不问出处阿Q偏偏要抬高自己的身世，声称自己姓赵，挨赵老爷打之后又在心里想到“儿子居然打起老子来了”。他进城感受到自己与城里生活的格格不入，回到村子里却把城里人的生活大大嘲笑了一遍，把“洋”说“土”，认为城里人把“长凳”叫成“条凳”、煎大头鱼时加葱丝，都是可笑的。屌丝们垂涎于女人，阿Q心里垂涎，嘴上还要嫌人家水性杨花，脚生得太大。阿Q时时处在不平等的状态下，又时时处在欲望和求之不得的矛盾中，他只有靠“精神胜利法”来维护自己的面子。阿Q与别的底层人物最大不同之处就是他好面子，说好听一点就是维护人格尊严，他生了一副屌丝的躯壳，却时时怀着变成高富帅的梦。深入彻底地透视了人生世相，有力地揭露和鞭挞了国民愚昧、麻木的灵魂，于1921年12月4日起在北京《晨报》副刊的“开心话”栏目中发表，每周或隔周刊登一次。《新青年》有一位很重要的作者叫高一涵，他写过一篇文章，其中说到他的一个朋友某日跟他见面，说读了《阿Q正传》，觉得这个小说好像是写这个朋友本人。这个人到处打听小说作者“巴人”是谁。《阿Q正传》笔名是“巴人”，取“下里巴人”的意思，以与“正传”的形式配合。这人辗转打听，终于知道了作者是谁，大松一口气，跟高一涵说，我不认识这个作者，这篇