论语通读教案严石彪.pptVIP

;学而篇第一（16）;4.曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”儒家重视道德修养，以求塑造理想人格。自省是自我修养的基本方法，“忠”是“尽己谓之忠”，尽心竭力办事。“信”有二，信任和信用。信是立身处世的基石。 5.子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”孔子的治国方略。“人”与“民”：“人”是官吏，有地位的人；“民”是百姓。鲁迅在《在现代中国的孔夫子》批评。 6.子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子要求弟子要孝悌、谨信、爱众、亲仁。培养良好的道德观念和道德行为。以道德教育为中心，培养学生道德修养。书本学习则其次。 7.子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 一个人是否有学问，学问的好坏，不是看他的文化知识，而是看他的“孝”“忠”“信”等传统伦理道德。和前章联系看，孔子教育重在德行。 8.子曰：“君子不重，则不威。学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。作为有理想人格的君子，要庄重大方，威严深沉；爱学习，不封闭；善交朋友；过则勿惮改。 注： ;9.曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 孔子“敬鬼神而远之”，却重视丧祭之礼。孔子把祭祀看作孝道的继续和表现。通过祭祀可以培养人尽孝的情感。忠是孝的延伸和外化，人只有尽孝尽忠