恢复与重建我们生活方式.docVIP

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恢复与重建我们生活方式

恢复与重建我们的生活方式   每个人都有一双手,这双手是造物主创造的奇迹 人的手上有29块骨头,由123条韧带连接在一起,被35块强劲的肌肉牵引,48条神经控制着这些肌肉,30多条动脉以及数量众多的微小血管滋养着整个手掌,成为手的活动保障。人们的很多想法――特别是与手工艺有关的想法,就是通过双手来实现的 人类,正是用手工劳作的方式奠定了文明的物质基础,从而创造了厚重的传统和历史悠久的文脉。在外界看来,传统手工艺是一种落后的生产方式,长期以来,人们对传统手工艺的发展一直表示担忧。实际上,许多业内人士已经感受到了春天的暖意。振兴传统工艺,是党的十八届五中全会提出的任务,振兴传统工艺是构建中华民族传承体系的重要组成部分 什么是手工艺 其实,手工艺是民众社会生活的产物,是对生活文化的一种需求。现在的手工艺离生活太遥远,必须采取措施拉近它与生活的距离。手工艺人应该坚持正宗、坚持本体。因为做手工艺是一件很快活的事情,能够产生愉悦感。做手工艺的时候,手感也特别重要。只要经过训练,人的手指可以感觉到0.0002毫米的振幅。如果没有灯光,常年在纸库工作的老工人可以不看标签,凭手感就能准确无误地取出125g的纸和128g的纸 “工,巧饰也,象人有规榘也。”“引伸之凡善其事曰工。”“工盖器物之名也。”从最早的《说文解字》到近代著作,都有很多关于工的文献解释。用过机械的人都知道,再精密的器械,在制作过程中也会产生很多累计工差。如何去消除?这就要借助于手的感觉。所以在手工艺行业中,工,指的是工艺、精工 艺,原指种子。它最早的甲骨文字是一个妇女跪在地上,双手捧着一株麦穗,后来被引申为从事艺术的工作。其实,种地也是一门艺术,横成行,竖成陇,是一种整齐划一的美。但我们也有必要认识到:杂乱、无规则是另一种美,在城市建设中更是如此 由此看来,传统手工艺是一个综合了多方面因素的词汇。传统手工艺:是指前工业时期,以手工劳动的方式对某种材料(或多种材料)施以某种手段(或多种手段),使之改变形态的过程和结果。任何一位从事手工艺的人,都会自觉或不自觉地感受到这样的观念存在 传统手工艺的三大知识 材料、工艺和形态,是手工艺知识的三个重要组成部分,它们构成了与手工艺有关的完整知识体系,这些知识体系又支撑着手工艺的永续发展 在西方,材料学属于工业体系,而在中国,材料学普遍存在于传统文化中。比如伐木,每年的阴历4月份是砍伐树木的最佳时间,因为这时的树木是没有虫子的。如果错过了这个时间段,人们还可以在阴历7月份砍伐,只需把木头泡在水里,就很容易处理掉虫子。所以20多年前,我们可以看到在河道里漂浮着大量的原木 中国人对材料的讲究,其实是以提高人的生活质量和生命质量为最终目的。在选择材料时,尤其讲究材料的物性。以我们最常接触的家具为例,在传统工艺中,家具都选择暖性木材,但最近几年有商家炒作金丝楠木,进行大肆推广。其实这是一种寒性极强的木材,强度也不高,只是花纹比较漂亮,它还有一个珍贵的头衔――皇家使用。其实这句话被误解了,相对准确的应是“死了的皇帝使用”,活着的皇帝是不会用的。可现在金丝楠木都是活人在用,这就不合适、不符合中国传统的 时下植物染很流行,中国人尤其喜欢蓝色。靛蓝有保健作用,穿着天然的蓝染服装,靛蓝分子能进入皮肤可以美容,而靛蓝挥发的酸味还能驱除很多小虫子。在过去,这些都是常识,可在我们这个时代,有了科学,却把常识丢了,很是可惜。事实上,李时珍的《本草纲目》就是中国传统手工艺最好的材料学著作 工艺,就是处置材料的方式。工艺的实施主要通过手,如果手不够用,我们便会借助各种各样的工具,工具是人肢体功能的延伸。经过训练,这些功能同样可以成为身体的一部分,变成人的本能。只有当技术成为身体的一部分、成为本能后,才是工艺的最好状态。在这样的技术状态下,用最好的材料、最好的工艺,才能做出最好的、可以传世的东西 宋玉在《登徒子好色赋》中说,“东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤”。这其实与传统手工艺的准则很相似,有尺度而没有尺寸。其实这是一种很前卫的科学,因为它模糊了空间造型的边界概念 形态则是通过工艺去处理材料的结果,除了外部造型,还有内部结构和装饰。所以现代传统工艺美术似乎走入了一个歧途,只注重外部装饰,把手工艺文化越做越小,用美术的评价体系去评价手工艺,工艺美术快要脱离工艺了,而我们的手工艺人更以做美术家为荣。其实工艺与美术是两种不同的评价体系。手工艺最好的形态,首先是符合实用的,是和我们的生活方式密切相关的。但是在泛科学化的背景下,这些作品逐渐变成商业对象、研究对象和陈列对象了。手工艺一旦从人们的社会生活中剥离,一定是死路一条 传统不是落后 如今人人都在创新,创新其实有三种意思:1

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