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徐州书法景观建设的美学思考 　　摘 要：书法作为一种视觉符号，具有物质和精神双重属性，将中国传统艺术元素，运用于现代城市景观建设，对塑造城市形象、彰显地方个性，丰富市民文化、生活等方面，起着不可忽视的作用。徐州书法景观建设，在营造高尚的人文环境，展现城市精神和文化内涵、追求自然与人文和谐，提升审美的体验和感知等方面，具有较大的审美意义和参考价值 关键词：书法景观；城市个性；美学思考 书法景观（calligraphic landscape）是由成批书法作品在特定地理空间内集体展现而形成的具有特殊外部视觉特征和特殊地方感的场所环境①。这里说明书法景观作为一种视觉符号，具有展现地域文化，标志地方景观场所，行为引导等功能。它既具有中国传统书法元素特性，同时亦是现代科技、艺术的结合体 徐州是江苏省的书法重镇，在书法创作、书法教育、书法活动的开展上，在全国有着较大影响力，被誉为“中国书法名城”。近年来，在城市景观建设中，徐州重点开发书法景观在城市人文环境中的价值，徐州金石园、福寿园、点石园等书法主题公园相继建成开放，为“书法名城”再添风采。本文试图从美学角度，对徐州“书法景观”现象作出分析和思考 一、营造高尚的人文环境，展现城市精神和文化内涵 随着经济的快速发展，我国建筑水平在不断提高，城市构建逐渐从功能型城市向着审美型城市转型，城市需求开始从宜居转向安居和乐居。书法元素在城市景观建设中，越来越受到设计师们的关注正是基于此 （一）丰富的书法资源和独特的文化氛围是书法景观设计的源泉。徐州古称彭城、涿鹿，是黄帝初都，彭祖故国。六千年的文明史和四千多年的建城史，打造了徐州厚重的历史文化内涵，特别是个性突出且传承有序的地域书风，为徐州书法氛围的形成提供了肥沃土壤。徐州历代书法名家辈出，上迄南北朝宋明帝刘??，下至北魏郑长猷、北齐刘珉、唐代欧阳父子等，皆以北碑为宗，书风以遒劲雄强为特色。延至近代“伯英体”，?g六朝唐宋于一炉，清雄古朴，碑味十足。徐州民众广为仿效，影响深远，逐渐形成“彭城书派”强势 （二）徐州城内历代书名家法碑刻遗存丰富、形式多样的特征，也是书法景观设计的一大资源 黄河故道，历来是徐州市民引以为傲的历史遗存景观。特别是故道边上的牌楼和黄楼牌匾，更是人们津津乐道的书法名迹。牌楼“大河前横”和“五省通衢”两块大字碑额，遒劲有力，有黄河奔腾，四通八达之势。黄楼《黄楼赋》除了使人感受其豪宕多姿的艺术魅力，缅怀前贤抗洪保城之功外，更引起徐州人民不畏天灾人祸，誓死抗争的精神共鸣 牌楼和黄楼，不仅给人以方位标志，使人想到黄河故道旧址，而且重楼叠翠，令人遐想，思接古今。诸多碑额题字与四围高山大河映照生辉，营造出特殊的心理境界，其艺术魅力令人陶醉 （三）徐州文庙是儒家礼教精神的重要物质载体，始建于宋代，元代毁于战火，明清两代多次毁于黄河泛滥并重建。文庙内存放展示着大量徐州本地的碑刻铭铸资料，是徐州书法历史资料的重要汇集地之一。另外，徐州博物馆、云龙山兴化禅寺等地，均藏有大量具有很高书法价值和文学价值的古代石刻遗存 （四）徐州城市经济和文化中心户部山，已有三百余年历史。山顶是楚霸王项羽戏马台遗址，有著名的“戏马台”碑。北侧曲廊，有镌刻有50余通古代名流和当代著名书家吟咏戏马台的作品；山腰，是崔翰林府、李蟠状元府等古建筑，碑额牌匾，数不胜数。与这些古今建筑相映衬的是各种各样的门匾、牌坊与楹联书法，使古居今房折射出人文的魅力 城市个性是城市景观美学的主要因素，徐州因地制宜，发掘地方特色文化，在城市建设中，本着和谐自然、大气儒雅的理念，将传统建筑与历史街区相结合，追求古与新结合，传统与现代融合，在城市景观及公共艺术设计中大量融入书法元素，书法景观成为对外展现城市的个性文化的重要平台，这些景观存在于人们的日常生活之中，影响着市民的审美观念 二、追求自然与人文和谐，提升审美的体验和感知 随着生活水平的提高，人们的审美需求也在不断提升。艺术与文化的功能更加凸显，在城市规划、环境建筑、园林景观等方面，除了考虑其实用价值外，更需具备艺术价值。书法景观作为一种地理复合体，不仅反映人类活动的物质文化特征，也反映其非物质文化特征，是附加在自然景观上的人类特殊的艺术活动形态②。这就对书法景观设计提出了一些具体要求： （一）历史感与现代感统一 中国传统建筑的审美价值与传统礼乐文化紧密相关。礼乐相辅，情理相依。近年来徐州在城市景观设计中，建设了一系列书法碑刻主题景观，加强了城市文脉的载体，有效地进行了传统文化的现代诠释 彭城金石园，位于徐州的云龙湖北岸苏轼当年指挥修筑的苏堤上。园内有50余块风格各异的大型金石篆刻作品，将径寸大小的篆刻原作放大，加之以现代科技加工制作，使仅供书斋把玩的金石篆刻艺术，呈现在