楚辞、屈原及其作品.pptVIP

* * 第三讲、“楚辞”、屈原及其作品 一、楚文化与“楚辞” 1、楚国的地理及其风俗 楚为南方大国，春秋之时，楚即兴盛于江汉流域，都城为“郢”（今湖北江陵）。楚占地千里，地广兵强，雄踞南方。楚地人自称“蛮夷”，中原人也以“南蛮”、“荆蛮”相称。 “楚、越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果隋蠃蛤，不待贾而足。地埶饶食，无饥馑之患。” （《史记·货殖列传》） 复杂的地理条件，衍生出楚地繁复而独特的民风民俗。楚地风俗，民神不分，迷信巫鬼，重淫祀。 王逸（东汉）《楚辞章句·九歌序》中记载：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。” 据记载：楚灵王简贤务鬼，信巫觋，礼群神，躬自执羽，起舞坛前。吴人来攻，国人告急，而灵王鼓舞自若，顾应之曰：“寡人方乐神明，当蒙福，不敢救。” 2、“楚辞”的定义 所谓“楚辞”，其本义是指楚地的歌辞。它“书楚语，作楚声，纪楚物，名楚物”（黄伯思，北宋，《校订楚辞序》），具有非常浓厚的地方色彩。首创“楚辞”这样一种诗歌体裁的作者是屈原，其后的作者如宋玉、唐勒、景差之流，均为楚人。 3、“楚辞”兴起的原因 首先，瑰丽奇伟、光怪陆离的山川风物，人神杂糅、巫风盛行的民情风俗是楚辞产生的客观前提。 其次，风味独特的楚声、楚歌，