符号学视域下对姜文式碎片化光影世界解读.docVIP

符号学视域下对姜文式碎片化光影世界的解读 　　 摘 要：提起当代中国电影，姜文无疑是个举足轻重的人物，无论是作为演员还是导演，他那激情四射的个性化表达方式通过荧屏给观众以强烈的视听冲击，从《阳光灿烂的日子》《鬼子来了》到《太阳照常升起》每一部作品都被烙上了独特的“姜文式”印记。本文将试图对姜文早期电影《太阳照常升起》中充斥的大量符号、意象以及隐喻进行解读，展现具有其独特风格的碎片化影像世界 关键词：姜文;施隆多夫;符号;人性 中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2016）01-0122-02 时势造英雄。1963年，姜文出生在唐山的姥姥家，先后又辗转贵州、湖南等地，四处迁移的生活和部队的特殊环境对姜文产生了不小影响，再之当时的中国正处在社会文化大动荡的时期，丰富的社会阅历使得姜文对世界拥有了独特的视觉和感知，并在他的艺术创作中展现的淋漓尽致，为中国影坛书写下了浓墨重彩的篇章。处女作《阳光灿烂的日子》就将特殊背景下的中国社会青年一代的成长通过荧幕地道地展现出来，影片中散发出的激昂的生命力给观众以强烈的心灵震撼。《鬼子来了》则是采取了不一样的视角来审视抗日时期战争对人性的摧残，以及整个国民的生存状态，直逼灵魂深处的人性层面的东西。《太阳照常升起》则以完全迥异于其他影片的表达方式，为观众展现了一个不一样的世界，像一个谜一样引发了社会大众对“人性”的广泛思考 一、姜文和施隆多夫的结缘 看《阳光灿烂的日子》，大家会发现在影片结束字幕出现之前，有感谢“Volker Schlndorff（福尔克”的字样，他为什么要向《铁皮鼓》的导演福尔克时，由于第一次执导经验不足导致开支严重超过预算，资金的不足给姜文的创作带来了巨大的阻力，无奈之下，姜文向来华访问的当时已是著名的国际导演施隆多夫请求帮助，把他创作的样片寄给施隆多夫。施隆多夫看过之后，大为惊喜，对姜文的艺术造诣给予了充分的肯定，并且伸出援手帮姜文渡过难关。他们的友谊与相互钦佩决定了前者的影片不能不受后者的影响，《铁皮鼓》中充斥的大量符号隐喻以及通过营造的光影世界来反观当时的历史现实，从而引发对人性的思考，使姜文受到很多的启发，在电影《太阳照常升起》中，可以看到《铁皮鼓》的很多影子，无论是在创意还是在实施上，姜文在许多地方都向施隆多夫表示了致敬。本文将通过对影片中大量符号的解读，走进“姜文式梦境”窥探人之本性 二、“猜谜式”结构的集大成者 电影《太阳照常升起》就像一个梦，一个迷离绚烂的梦。正因为是梦，所以片中充斥了大量的类似于“不怕记不住，就怕忘不了;忘不了，太熟;太熟了，就要跑”这样具有极强跳跃性的台词让人捉摸不透： “你爸是最可爱的人。”、“我爸是志愿军？”、“不是你爸，是你爸的那支队伍。”、“你爸，先是这么长，后来这么长，再后来这么长……”、“我爸？”、“你爸的枪。” 还有就是对情节的含混的表述：一会儿李叔死了，一会儿李叔又活着;一会儿是林大夫追小梁，一会儿是小梁要请老唐和林大夫;以及小队长的爸爸到底是叫阿辽莎呢，还是叫李不空…… 在《铁皮鼓》中，阿格内斯曾一脸惶惑地问外祖母，说自己听不懂杨“听不懂”的话语： 疯妈问：懂吗？儿子答：不懂。疯妈又问：懂吗？儿子再答：不懂 又一次重复问话后，疯妈意味深长地说：“只能说你不懂，不能说你没看见。”疯妈还对猫说：“你也不是什么都懂。” 而第四段中的孔维扮演的姚妹妹也一脸怪笑地问小队长道：“你呢？你懂吗？” 这真是一部令人费解的电影，台湾影评家焦雄屏如此评价《太阳照常升起》说：《太阳》“充满了纷来沓至的符号、意象及隐喻、节奏又快，我自己和朋友有非常多解密的快感，尤其有关中国的近代政治思潮、社会及人的处境，几乎像《达”导演运用独特的视听语言为观众营造了一个谜一样的世界，他打破了传统常规的叙述模式，不按常理出牌，情节设置断裂陌生，让观众在迷惑混乱的世界里体味那个特殊时代背景下被压抑的人性与欲望 三、《太阳照常升起》影像世界的解读 影片《太阳照常升起》中充满的大量符号使全片都蒙上了一层神秘的面纱，本文将分别对影片四个部分“疯、恋、枪、梦”进行深度剖析，层层解构姜文碎片化的影像世界 1.疯 这一部分是全片最精彩、拥有最丰富电影语言的一部分，也是最难以理解的一个篇章。这一段密集的出现了诸如“鱼鞋、砖、钱、算盘、上树、刨坑、牛、羊、白宫、李铁梅”等大量的符号语言 鱼鞋是影片贯穿始终的人物“疯妈”穿的一双绣花鞋，也是看似其发疯的主要原因――她的鞋不见了。结合符号学的隐喻含义，母亲失去鞋的那一瞬间，即意味着丢掉了人性，丢掉了人的欲望。丢掉了人性和欲望的疯妈便成了真正意义上的“疯子”，她不让儿子去上学，砸烂儿子喜爱的算盘，每