第一讲《论语》与儒家文化——子含.pptVIP

第七讲 元杂剧与大众娱乐形式;本讲关键词;;一、元杂剧繁荣的原因;二、元杂剧的创作分期;3、晚期，1333-1368，剧作家大多活动于江浙长江以南地区。在东南沿海，南戏繁荣。南戏与北杂剧相互交流。内容上道德色彩较浓，语言以本色为主，南北交融。 关汉卿、马致远、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”。 ;三、元杂剧剧本形式的特点;关汉卿;一、关汉卿的生平思想与创作旨趣;关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。白仁甫、马东篱，高华雄浑，情深文明；郑德辉清丽芊绵，自成馨逸，均不失为第一流。 ——王国维《宋元戏曲史》 俗不脱雅、雅不离俗的创作风貌 ;【南吕·一枝花】不伏老;【隔尾】子弟每是个茅草冈、沙土窝、初生的兔羔儿、乍向围场上走，我是个经笼罩、受索网、苍翎毛老野鸡、蹅踏的阵马儿熟。经了些窝弓冷箭鑞枪头，不曾落人后。恰不道人到中年万事休，我怎肯虚度了春秋。 【尾】我是个蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒；赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科，会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪