中中医差异启事.docVIP

　　第一，人的来源的文化背景不同。 　　中国人是怎么来的呢？传说是有位神仙，在须弥山选择了一处藏风闭气的洞穴，垒起一座炉鼎，注入金木水火土五气精华，合化至一年将满时，在鼎内炼成了二个“仙丹”，取出后发现，一个是“阳象婴儿”，一个是“阴形姹女”，这两个人就是我们的祖先。由此中国人强调“天人合一”，注重整体观念、阴阳调和，有追求自然的本能。 　　西方人的祖先是亚当和夏娃，据说上帝一手创造他们时，还隐藏了大量的秘密不让他俩知道。由此他们非常热衷于探索上帝的秘密，为了能看清一切事物，不惜偷吃“禁果”。对天地的观念淡薄，有刨根问底的天性，对深入细微的研究感兴趣。 第二，受不同的文化的影响 中医学吸收了周易、道家、儒家等的哲学思想，特别是元气论、阴阳学说、五行学说，并把它们转化为医学伦理，以此为基础来阐述和理解人的生理、病理现象和规律 西医学吸收了古希腊的元素论、原子论，并把它转化为医学理论，以此为基础来理解和阐明人的生理、病理现象和规律。由于在这个时期科学技术水平的相对落后，人们无法突破整体，进行微观或部分的研究，因此医学也是注重整体研究、临床研究的。但即使在此时，中西医整体观的内涵仍然不同。 　　第三，文化背景不同导致中西方思维方式的差异 　　西方人认为整体是组合而成的，是可分的，各种现象都可还原成一组基本的要素，热衷于走实验研究的道路。比如说水到底是什么东西？通过实验研究发现水由氢原子和氧原子组成。原子由原子核和周围电子组成，原子核可以分中子和质子。1967年，美国斯坦福大学建成一座长达3km的电子直线加速器，最终证明了夸克的存在。　　这就是西方人的思维方式：喜欢越分越细，内容却越来越多。 　　同样是水，中国人认为水是上天的造化，与世无争。它很有志向，又那么有智慧，前进的道路上碰到困难懂得拐个弯委屈自己，总是“一江春水向东流，奔向大海不回头”，它为而不争，至柔却至刚。　　　中国人本能的追求顺从于天，强调事物的自然和阴阳属性。 　　 　　第四，思维方式的差异决定了中西医研究对象及思路的不同 　　比如SARS（非典）来了。西医第一个反应就是：必须找到病原体，它到底是由细菌还是病毒，还是我们目前未知的病原体引起的，最后设法消灭传染源，切断传播途径。万一病原体找不到，那就用大量的激素，辅助呼吸等对症处理。 　　中医不这样想：此病属瘟病的范畴。首先从人的状态入手，根据各种症状及望闻问切所获得的信息，审症求因，进行辨证论治，热的凉之，虚的实之，用中医理论的指导进行整体化调节，个性化治疗，还真收到明显效果。。所以世界卫生组织在北京召开的SARS国际研讨会上，肯定了中医的有效性和安全性，还以中英文两种文字形式出版了研究报告专辑，并推荐给世界各国。 　　可以这样说，在研究对象上，西医真正研究的对象是致病因子或病理产物，找到致病因子好办，找不到原因就束手无策。而中医研究的是人体在整体层面上的机体的“证候”，调整人体的邪正关系。 　　一句话：西医研究的是“人的病”，而中医研究的是“病的人”。 　　 　　第，中西医的评价体系不同。? 　　由于研究对象不同，由此产生了评价体系也有很大区别。 　　比如说治疗艾滋病，西医着重研究HIV病毒，重视人体内病毒数量是否减少。较少注意病人吃了抗病毒药物以后体质是否减弱了。有30%~80%的艾滋病病人服用抗病毒药物就腹泻，停药就缓解。病毒数量虽减少了，但病人往往死于并发症了。 　　而中医治疗艾滋病讲究“扶正祛邪”，认为“正气存内，邪不可干”，注重体质和生活质量，吃了中药体内病毒数没下来，但他能吃能睡能干活。认为病毒少了活一年，倒不如病毒多了活十年。2008年1月24日《健康报》头版头条报道：“中医药治疗艾滋病试点取得了进展，安徽、河南、湖北、云南等15个试点省区的6000多名艾滋病病人的病毒感染者的防治情况表明，中医药治疗艾滋病可以明显改善临床症状，提高生活质量。” 　　治“人的病”的评价标准是看能把病毒数给降下来多少。治“病的人”是看是否能提高他的体质，提高生活质量。 　　 　　第六，中西医名词的内涵有差异（不能机械地一一对应） 　　比如中医的肾有五个功能：一、肾为先天之本，主生长发育；二、肾藏精，主生殖；三、肾主水，司二便；四、肾主骨，生髓；五、肾丰纳气。所以说它是解剖概念还不如说它是功能概念，同时具有这五种功能的器官无法找到，中医的肾是用来说明生理机能的。 　　100年前西医传入中国，它以解剖学为擅长，但西医的“Kidney”怎么翻译呢，不知道什么原因就翻译为“肾”。这种用中医语言来介绍西医的概念，不但促进了西医在中国的传播，日久天长随着西医的发展，人们渐渐忘记了这些概念的命名来自于中医，反而说中医没道理：“肾”怎么会有这么多功能呢？这好象是移植物排宿主了。当时“Kidney”要是翻译成“腰子”，那么说到“肾”时不