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浅谈如何将论述类文本整合教学启迪高中生理性思维`
浅谈如何将论述类文本整合教学启迪高中生理性思维 摘 要:对于高中生而言,通过课堂教学仅仅让学生能够产生情感共鸣,是远远不够的。因为那样不能让学生区分作品的典型性和普通性,学生的抽象理解水平很难得到大幅度提升。新课程改革实施的今天,利用课堂培养学生全面素质和能力,是一线教师不可推卸的责任。因而,我以高中语文课堂为阵地不断探索,也找到了一些启迪高中生理性思维的措施
关键词:论述类;文本;整合;高中;理性思维
高中语文教材中没问颇多,不少教师使劲浑身解数,也真的能够做到引起学生的情感共鸣,让高中生具备一定的理解能力。然而,这与新课程改革所提出的,培养全面发展的高素质人才的教育目标还甚远。因而,高中语文教师,有责任利用自己的课堂,启迪学生的理性思维
介于此,我在课堂教学中不断探索,发现将论述类文本整合教学,可以起到启迪高中生理性思维的作用,可以为高中生开拓思维的空间
一、高中语文教学中,应做到语言和思维两位一体
教育教学,就是为社会培养所需要的人才服务的。因而,加强理性思维的开发,是当务之急。《高中语文课程标准》有关思维培育提到16处,涉及课程的基本理念、课程目标、教学建议、评价目标各个方面,而其中“发展思维的严密性、深刻性和批判性”是它的核心内容。孙绍振教授说:“我想我们的语文教学应该培养非常有情感的,同时又非常有深邃思想的一代人。”(《作文教学的症结》《语文建设》2011年第11期)孙教授还专门撰文《从抒情文体到议论文体导向的重大进展――从2011年高考作文题看命题的历史走向》一文,倡导加强对学生理性思维的培养。他认为“要培养一个在大学里乃到社会上,世界上有竞争力的人,必须发展他的理性思维。” 情感和理性,审美情感和理性批判,对一个全面发展的人,均不可或缺
特级教师任富强指出:根据初高中学生的心理特征,我们在写作教学中既应重视情感、审美、具象等文学性因素,丰富情感体验,展示少年人的绮思丽想;尤应重视实证、逻辑、思辩等科学理性的因素,培养其缜密思考、理性分析的能力。如果仅顺因学生心理的感性需求,而忽视甚至漠视其理性发展,尤其是未能通过阅读等方式来增进学生的思想,便很难避免学生理性思想能力的萎缩,以致于产生“思想缺席”的现象。(任富强,《写作是磨练思想的利器》《新作文》2004年第6期)
二、在文本整合教学中,训练高中生思维
高中生的阅读能力,在阅读理解和评价能力上淋漓尽致的显示出来。如果在阅读教学过程中,学生不运用自己的思维能力,或是他的思维能力比较弱,他就不可能正确理解文章的内容,更不能恰当评价一篇文章,举一反三。如果只是老师讲,学生被动地听,不经过心理活动和思维过程,同样也是无法真正理解所阅读的内容
本文所整合教学的课文大多是文言文本。中国文化源远流长博大精深。《论语》说,“欲速则不达,见小利则大事不成。”还有“小不忍,则乱大谋” “三思而后行”都充满了深邃的哲理。我们高中语文所选的文本,也充满睿智的思考,散发着理性的光辉。我们的整合教学是以专题形式展开,从某个角度突破。这种教学是对以往串讲法的改革与提升
下面举一种方法:归纳课文内容,学会概括共性
整合课文:《寡人之于国也》,《种树郭橐驼传》,《庖丁解牛》
预期得出道理:尊重天道,按自然规律办事
归纳推理,是一种重要的思维方式。《寡人之于国也》,《种树郭橐驼传》,《庖丁解牛》三篇课文,提供给我们归纳思维的训练材料
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入?闯兀?鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”
“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。”“其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。”
“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。”“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地。”
我们把上述三段话放在一起,让学生品读后思考,这些话中共同包涵了什么内容。通过对话,追问得出做任何事情都要尊重天道,按自然规律办事
孟子在《寡人之于国也》用一组排比句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这里的“不违农时”,不用“数罟”,“斧斤以时入山林”就是按农渔林生产规律办事,农业生产时间,收获时间都是由季节决定的。向大自然索取,还有一个可持续发展的问题
柳宗元《种树郭橐驼传》中郭橐驼说的也是一种尊重天性的表现。顺其天性,就是不溺爱,不拔苗助长
庄子在《庖丁解牛》中告诉我们做事不仅要掌握规律,还要持着一种谨慎小心的态度,收敛锋芒,并且在懂得利用规律的同时,更要去反复实践,像庖
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