董仲舒天人合一思想对当前城市建设影响.doc

董仲舒天人合一思想对当前城市建设的影响 　　【摘 要】当前我国各地的城市建设正在如火如荼的进行。而随着城市化的进程，大量农村人口涌入城市，致使城市人口急剧增加，交通拥挤不堪，环境污染严重。而生活在这种钢筋混土里的居民承受着巨大的心理压迫感和精神桎梏感。如何消除这种城市化给人们带来的巨大危机，一直是人们思考的问题。而中国古代儒学大师董仲舒的“天人合一”思想则给这个问题带来了转机 【关键词】董仲舒天人合一思想；城市建设 中图分类号：J59 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2015）12-0284-01 一、董仲舒天人合一思想的内涵 董仲舒“天人合一”的思想是中国古代传统思想体系中一个非常重要的命题，对我国古代的政治、经济、文化都产生了巨大的影响。董仲舒“天人思想”的核心思想就是强调人与自然之间要和谐相处。“天人合一”的思想为我国现代的城市建设和城市的未来发展开拓了一种新的思路 天人关系是我国古代政治哲学研究中的一个基本命题。董仲舒认为天既有理性成分，也有神秘因素，既指自然规律，也包括伦理原则。董仲舒的“天人合一”思想有三方面含义 第一方面董仲舒认为人是天以自身为参照，有意识地创造出来的。董仲舒认为天为万物之祖。他说：“天者，万物之祖，万物非天不生。”既然万物都是由天创造的，那么人类也不例外：“天地者，万物之本，先祖之所出也。”董仲舒把天作为先祖之所出，敬天意识的强烈由此可见。人的一切都是来源于天，天是人之成为人的本原和依据 第二方面董仲舒认为人的精神意志和道德意识都体现了天的意志。他认为：“天亦有喜怒之气、哀乐之心，与人相通。”他把人的这种情感与天的四时变化即春夏秋冬的清暖寒暑之气联系在一起：“春，爱志也；夏，乐志也；秋，严志也；冬，哀志也。故爱而有严，乐而有哀，四时之则也。”董仲舒把人类具有的喜怒哀乐四种基本情感跟天联系起来，为论证人与天有相同的思想情感 第三方面是董仲舒认为天涵容人，并与人相沟通。天在运行之中，产生了阴阳五行，并通过它们与人相沟通。董仲舒把仁、义、礼、智、信与阴阳五行相比附，将君臣、父子、夫妇与天地、阴阳结合在一起，认为这些纲常伦理的尊卑是象天则地、永恒不变的 董仲舒认为天、地、人是构成人类社会的三个基本要素。三者各有其独特的作用，它们对于人类社会都是不可或缺的。人不能脱离其他因素而单独存在，必须以天地为自身存在的前提条件 二、天人合一思想对城市建设的意义 “天人合一”思想的实质是主张将天、地、人作为一个统一的和谐整体来考虑，既要注意发挥人的主观能动性，改造自然和利用自然，又要尊重自然界的客观规律，在保护好自然资源和生态环境的基础上进行人类的生产活动，从而建立一种人与自然共存共荣、和谐发展的关系。这种思想对我们现在进行的城市建设有很好的借鉴作用 当前我国正处在一个大规模城市投资、建设和大规模改变自然与人类环境的关键时期。如何能够使我们的城市建设走向一条能够持续发展的道路一直是人们在思考的问题。而今我们可以从董仲舒的天人合一思想中得到启示。那就是我们在进行城市建设时要做到与自然的和谐相处。我们的城市发展不能以破坏环境为代价。而我国现在的很多地方的在搞城市建设时奉行大拆大建的原则，为了追求所谓的“异域风情”和施工管理上的简便，一味地追求城市美化亮化，破坏了原有的自然生态系统，营造了越来越多的人工环境，从而使城市演变成典型的人工复合生态系统。城市的发展不应该以自然生态环境的丧失为代价，要尽可能地保护原有的自然系统，使城市建设同自然生态系统和谐融合 我们当前的城市建设缺乏长远的规划。城市化过程中片面追求经济效益，无视生态环境。没有对城市绿地、城市建筑群的密度和高度、城市基础设施进行精心设计和安排。尤其是现在困扰城市建设的一个非要重要的难点就是城市的排水系统。每年一到雨季城市中就会形成内涝现象，给人们的出行造成了困扰，有时甚至威胁到了人们的生命。而在我国古代的城镇建设中，人们遵循人与自然和谐相处的原则，建设的水利系统给我们今天在城市建设提供了宝贵的经验。比如建于北宋熙宁年间赣州城区排水干道系统――福寿沟，采取分区排水的原则，用明沟与暗渠相结合的方式建设的。出水口与城区池塘串联起来，形成了主次分明、排蓄结合的排水网络，对改善城区环境卫生、居住条件起了重要作用。这个系统同时组成了排水网络中容量很大的蓄水库，以调节暴雨流量，减少下水道溢流，平时还可利用污水养鱼种菜。福寿沟在水系规划上既方便利用，又不破坏原有的水系的生态性 城市建设要想走可持续发展的道路，要想把城市建设成为宜居的、生态化的城市就必须深刻理解董仲舒的天人合一思想。我们要古为今用，要把城市建设与保护自然放到同等重要的地位，实现人与自然的和谐相处 作者简介： 吕颖辉（1979-），