6.27记承天寺夜游_(共56张PPT).ppt

积水 空明（正）（静） 藻荇 交横 竹柏影 （侧）（动） 皎洁、 空明、 清丽、 淡雅、 宁静 难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有其他植物吗 ？ 宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味， 这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。 居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。 清幽宁静的意境 清新高雅的品格 心静如水 胸无尘俗 光明磊落 恬淡闲适 苏 轼 苏轼描写月光曾有非常经典的句子： “转朱阁，低绮户，照无眠”。 《水调歌头》句，用拟人的手法把月光拟人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，辗转陪伴无眠之人。 本文写月而不见月，以“积水”“月色”，用水的“空明”展现月的“皎洁”“空明”；仅此还不够，又以“藻荇”衬托水的真切，烘托月光。惊动结合，如此层层设喻，别出心裁，将这清美的月光写到了极致。 1、夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？ “欣然起行” “念无与乐者” “遂”“寻” “怀民亦未寝” “相与步于中庭” “闲人” 欣喜之情 有点遗憾 不假思索中有点激动 心有灵犀的喜悦 从容 闲适 觅苏轼知音 2、你认为“闲人”是指什么样的人？ 3、“闲人”指谁？为何自称“闲人”？ “闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？ 为何自称“闲人”？ “闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？ 1、指自己当时“有职无权”的境况，是对自己的一种自嘲；清闲之人。 2、指能不汲汲于名利，能够寄情山水，有心欣赏自然美景的人，是一种欣喜；不汲汲于名利的人，聊以自慰的人，旷达乐观的人。 3、自己本当为国家奉献，而现在却无用武之地，沦落至此，有一种失落。失落寂寞的人。 1、贬谪的悲凉：一个“闲”字，反映了作者当时身为“闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之意； 2、赏月的欣喜：天下不乏良辰美景，我闲适自得得以赏此美景； 3、透出某种鄙视尘俗的自慰之情：作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，而自己安闲自适，能够安然赏此美景； 通达乐观 结合全文内容，思考“闲人”含义。 这两句话所传达的思想感情相当复杂，既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂，还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情，一方面是由于苏轼政治上失意，内心苦闷才放情山水，在江山风月中寻找寄托；另一方面，大自然的美所给予人的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到的满足和愉悦，这是身处逆境的苏轼聊以自慰的说法。 是一个无可救药的乐天派、 一个伟大的人道主义者、 一个百姓的朋友、 一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、 一个憎恨清教徒主义的人、 一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。 一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。 学习目标： 1、疏通文意，识记常用的文言词语。 2、欣赏文中清幽宁静的意境，背诵全文。 3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。 解题---- 位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 承天寺 承天寺 走近苏轼 苏轼（１０３７－１１０１）： 苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉山城）。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，豪放派词人代表。与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大 家”之一。 其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。 《水调歌头·明月几时有》（1076） 《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》（1073） 走近苏轼 “一门三父子，都是大文豪， 诗赋传千古，峨眉共比高。” 文：与欧阳修并称为“欧、苏” 词：与辛弃疾并称为“苏、辛” 书法：与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“书 　　　法四大家” 诗：与黄庭坚并称为“苏、黄” 苏轼评论自己的文学创作的一段话 原文：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。”（《文说》）