论马克思法律理论的核心思想.pdf

甘肃社会科学 2017年第1期 论马克思法律理论的核心思想 唐代兴 (四川师范大学 伦理学研究所，成都 610066) 提 要： 马克思以其社会理论为认知基础 ，将法律纳入社会发展进程中来考察：首先探讨人类社会发展进程中不同生 产力水平上的生产关系与法律制度、法律体系之间的变动历史，找寻法律发展的历史规律；然后以其社会发展 “三形态理论”为 分析框架，通过对普鲁士法律的深刻剖析 ，探讨法律的评价标准和本质。马克思指出，衡量 “真正的法律”的客观标准只能是 “人 的行为本身”，以此为准则来探析并揭示法律的正面本质只能是普遍平等的 自由，法律的反面本质必须是普遍平等的惩罚。因 为真正体现社会发展并为其提供规范和保障的 “法律应该以社会为基础”并必然体现 “成熟了的社会共同利益”，这 “是人的行 为本身必备的规律”，更是 “人的生活的 自觉反映”。 关 键 词： 马克思法律理论；法律本质；自由；惩罚；成熟的共同利益 中图分类号：A811 文献标识码： A 文章编号 ： 1003—3637(2017)01—0069—07 法律发展是国家文明程度的晴雨表。在全面展 分的实质是财产所有权 ，以财产所有权为导向所形成 开 “依法治国”的当代社会里程中，“依法治国”应以 的社会阶级关系，就是社会财产关系。以此为依据， 马克思的法学思想为指导并以马克思的法律理论为 马克思将人类社会发展进程概括为三个阶段，即生产 基础。重温马克思法律理论的核心思想，是正确运用 资源原始公有制、生产资料私有制和生产资源社会主 马克思法学理论指导 “依法治国”的应有前提。 义或共产主义公有制。以社会生产力为推动力量、以 一 、 马克思法律理论形成的认知土壤 社会生产关系和社会财产关系的变动为表现形态，人 马克思作为一代思想家的最伟大的贡献是其社 类社会发展的最终 目的是实现人的发展。马克思深 会发展(或 日进步)进步理论，它为马克思的法律理 入探讨人的发展和社会发展之间的互动关系，总结出 论提供了认知土壤和思想源泉。 “三形态 ”的社会发展理论：人类社会 的发展历史，必 马克思认为，人类社会的历史始终朝着 由低向高 然要经历从以 “对人的依赖”为特征的社会形态向以 方向依次交替展开的发展历史。马克思从不同角度 “对物的依赖”为前提的社会形态再向以 “人的 自由 切入考察了人类社会发展的多元规律：首先，他在 《德 发展”为诉求的社会形态迈进。 意志意识形态》中提出了人类从原始社会向古代社 马克思通过对人类社会进步的历史规律的多元 会、封建社会和资本主义社会方 向发展 的四阶段 把握，突出了生产力在社会发展过程中的重要作用： 论… ，揭示社会发展的必然方向是共产主义。马克 一 个时代社会的生产力发展，最终是人的发展。具体 思认为，推动或制约人类社会发展进程的根本力量是 地讲，社会生产力发展的原动——是人的自由生存能 社会生产方式 J。生产方式作为人类社会性存在对 力和 自主活动方式的历史性进步。以此观之，在生产 所必需的物质资源的谋取方式，其动力是生产力，其 力水平极低的自然状况下，人所构建起来的社会关系 社会形式是生产关系。在人类社会发展的实际进程 是一种 “人的依赖关系”，即 “人们在劳动中的社会关 中，生产方式涉及为谁所掌握和控制的问题，由此产 系始终表现为他们本身之间的个人关系，而没有披上 生出阶级，形成社会阶级关系。马克思根据社会阶级 物之间即劳动产品之间的社会关系的外衣。” 并 关系演变状况及其进程，将人类社会历史划分为 “无 且，“每个人都是一定狭隘人群的附属物，个体没有 自 阶级社会一阶级社会一无阶级社会 ”，并揭示阶级划 由，没有获得独立性，虽然个人之间的关系表现为较 69 马克思主义 明显的人的关系，但他们只是作为具有某种 (社会) 品与消费商品之间的交换关系：“在交换价值上，人的