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《愚溪诗序》 作者:柳宗元 关于本文的评价: 古文观止:通篇就一“愚”字点次成文,借愚溪自比,愚溪之风景宛然,自己之行事亦宛然。前后关合照应,异趣沓来,描写最为出色。 《唐才子传》称柳宗元的山水游记:“天才绝伦,文章卓伟,一时行辈,咸推仰之。” 作者介绍—— 作者柳宗元,唐代文学家。字子厚,河东(山西)人,世称柳河东。贞元进士,授校书郎,调蓝田尉,升监察御史。与刘禹锡等参加主张政治革新的王叔文集团,任礼部员外郎,失败后贬为永州司马。后迁柳州刺史,故又称柳柳州。与韩愈一起倡导古文运动,同被列为“唐宋八大家”而并称韩柳,所做散文峭拔矫健,说理透彻。 《愚溪诗序》是柳宗元为《八愚诗》写的序,说明作诗的缘由。“八愚”的总根是“愚溪”,所以用《愚溪诗序》命名。只是,当年柳氏写的《八愚诗》早已佚失,而这篇序却一直传诵。除了篇末一句,这篇序也可以作为柳宗元写的山水游记一例来看待。它和柳宗元著名《永州八记》一样,借山水来抒发胸中的抑郁,把叙事,议论,抒情揉合在一起,行文曲折多变,吞吐万端,是柳宗元在永州的刻意之作。 关于“序” “序”是属于实用文体的一种,是一种写在著作或诗文前边的文章。可以记叙,可以议论,可以说明。这种“序”也叫“书序”。 后来又有了宴集序,赠序等。古人宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一人作序,是为宴集序,如王羲之的《兰亭集序》。又有虽无聚会,也作文相赠,以表惜别,祝愿,劝勉之意,就是赠序,如韩愈《送李愿归盘谷序》。 范读课文 自读课文结合注释粗知大义 本篇全文共四百多字,委婉曲折,抑扬顿挫,借小序倾诉自己的遭遇,是一篇情寓其中,寓意深远的佳妙之作。 第1段写“愚溪”得名的由来。 先写实有此溪,交代溪水的地形方位,在写溪名无定,为下文定名提供根据和缘由。 第2段以“愚溪”为中心,交代愚溪八景及其名字,紧扣诗题。 第 3段先借孔子《论语》中智者乐水之说,笔转写溪之不适于用,依次说出“独见辱于愚的原因。” 第4段引《论语》中宁武子“智而为愚”,颜子“睿而为愚”来衬托我的“愚”,最后归结到溪水的命名上。 正话反说,词兼褒贬,自有一番深意。前四段,尽嘲愚溪,又自嘲不已。 第5段是全文的高潮,先从溪和人两方面说,然后合一。写溪水由上文的贬溪转入赞溪,写人由自贬而转入自赞。最后将自己与溪水合说,达到了“茫然而不违,昏然而同归”,形神俱忘的化境。末尾一句点题作结,归到序诗。 名愚实智 总结 鉴赏 愚溪具有“清莹秀澈”的美景,却被弃于凄清冷寂的荒野,无人游赏、涉足、过问,这不正是同作者一样的遭遇吗?作者托物兴辞,寓意深远。把愚溪的纯洁秀美和自己的高尚情操、文学才能联系起来,把对愚溪不能利于世的惋惜心情和自己抱负不得施展的抑郁融合在一起,表现了作者对压抑人才的不合理社会的批判和愤懑不平的心理宣泄。 总结一词多义: A.为 愚溪之上,买小丘,为愚丘( ) 遂负土累石,塞其隘,为愚池( ) 愚池之东,为愚塘( ) 智而为愚者也( ) 皆不得为真愚( ) 故凡为愚者( ) 总结一词多义: A.为 愚溪之上,买小丘,为愚丘(叫做,动词 ) 遂负土累石,塞其隘,为愚池(筑成,动词 ) 愚池之东,为愚塘(是,动词 ) 智而为愚者也(假装,动词) 皆不得为真愚(算作,动词) 故凡为愚者(称作,动词) 总结一词多义: B.乐 夫水,智者乐业( ) 乐而不能去也( ) 总结一词多义: B.乐 夫水,智者乐业( 爱好、喜好,动词,yào) 乐而不能去也(快乐、高兴,动词,lè) 总结一词多义: C.名 名之以其能( ) 而名莫能定( ) 总结一词多义: D.居 或曰:冉氏尝居也( ) 得泉焉,又买居之( ) 总结一词多义: D.居 或曰:冉氏尝居也(居住,动词) 得泉焉,又买居之(占有,拥有,动词) 总结一词多义: E.类 无以利世,而适类于予( ) 溪虽莫利于世,而善鉴万类( ) 总结一词多义: E.类 无以利世,而适类于予(类似,动词) 溪虽莫利于世,而善鉴万类(种类,名词) 总结词类活用 东流入潇水(方位名词作状语,向东) 自愚丘东北行六十步(方位名词作状语,往东北) 合流屈曲而南(方位名词作动词,向南流) 今予家是溪(名词动用,安家) 得其尤绝者家焉(名词动用,安家) 总结词类活用 智而为愚者(形容词作名词,聪明人) 然则虽辱而愚之(形容词作动词,用愚来称呼) 宁武子“邦无道则愚”(形容词作动词,装愚、装
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